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第六十二章 名字

神國物語 極地西瓜 2955 2024-01-31 00:59

  “莫琴湖……”班索看着地圖,用手指劃過整片沙漠,“烏佩,你聽過莫琴湖嗎?

  “什麼湖?
莫琴湖?
沒聽過。

  地圖上也沒有标記。
這是一份大商會才能擁有的全大陸地圖,比起一般商會、傭兵團從公會裡領取的普通地圖詳細得多。
這樣的大型地圖都沒有标記莫琴湖,那麼别的地圖就更不用說了。

  那個在墓中等待複生的神魂叫做“莫琴湖女神”,可是班索從沒在書上看到有關這個神靈的描述。
最大的可能是關于她的消息全被教廷封鎖了,歲月一長,記得她的人死光了。
失去了信仰之力的源泉,神格将日漸衰竭,神魂終将永眠。

  班索默默地在烏佩标記過的綠洲上面寫“莫琴湖”這個地名。
烏佩好奇地問:“你認識那個綠洲?
”“不認識,不過給它起一個名字,以後容易找。

  班索想起關于被詛咒的沙漠的神話,故事描述的場景和他在神魂的墓中看到的景象相差不大,說不定就是莫琴湖女神的故事。
如果推測是真的,那就得為女神保密了,不能讓教廷知道她的神魂還在墓地裡沉睡。

  “牧草”說:“班索團長,我還沒有名字呢,你給我起一個吧。

  班索揉了揉他的頭發,說:“我不是貴族,不能給你起名字。
當然,你也不要自己随便起名字,不然以後貴族不肯給你起名字,那就可惜了。

  “好吧,我隻是問一問。
啊,真羨慕你們有名字的人。

  班索笑道:“你還小,等到施行成年禮了,我找一個伯爵貴族給你起名字。
”他想起以前曾經侍奉過的哈吉坦桑領的伯爵商會,那時他很受伯爵的重視,得到很多學習的機會,還能和伯爵的女兒利依瑪一起生活。

  利依瑪……他想起這個名字,眼前浮現一張俏皮的臉蛋。
一陣風刮來,讓他忍不住打了一個寒噤。
利依瑪在他面前倒下時,風也是這麼涼。

  聽到“伯爵”這個詞,“伐木蟻”驚喜道:“團長哥哥,你也要幫我求伯爵給我起一個好聽的名字啊!

  “對不起,我不知道伯爵還記不記得我,”班索一想到利依瑪小姐已經死了,便不敢面對伯爵,“應該不記得我了,畢竟他是大貴族,我是平民。
”忽然他又笑起來,“我的名字也很普通,‘農夫的兒子’,幾百人當中總有那麼一兩個人叫‘班索’這名字,所以才要加上‘巴達索山脈山腳下’這個地名。
你們的稱呼也不錯,叫起來方便,記起來也容易啊。

  “牧草”和“伐木蟻”兩位小傭兵都失望了,嘟起了嘴。
“不,你一定要去找他,他一定會記得你的。
”“對啊,你去找貴族哥哥,他會幫我們起名字的。

  阿蘇魯發話了:“都不要鬧了!
榮耀比名字重要,這才是你們要追求的。

  烏佩說:“阿蘇魯大哥說得沒錯,你們都是傭兵,别人隻會記住你是戰師還是勇士,隻關心你們完成過什麼任務,而不會記得你們叫什麼名字。

  其他三位傭兵點頭認同。

  班索理解這些從小沒有爸爸媽媽的孩子的感受,别人都有親人的愛,有心愛的玩具,還有無憂無慮的童年,而他們卻連名字都沒有。
他很想幫他們,可是他蓦然意識到他不能回去哈吉坦桑領了。
船隊覆沒了,隻有他幸存,這一點怎麼解釋?

  就讓他們以為自己也失蹤了吧。

  風季月很快就結束了。
最後一場風把沙子卷到了雲端,露出褐色的大地。
被卷到雲外的沙子要等水季才能降落,在這之前,沙漠變回了沒有草的平原。

  班索一行人下了船,把船身的皮割成八件擋風禦寒的披風。
地面結了冰,用不着行船了。

  他們輪流背着阿蘇魯,在平原上緩慢行走。

  阿蘇魯在風季的最後一刻釋放出全部戰氣,将所有人和物資都護住。
風和沙子在戰氣凝成的圓罩外尖嘯着直竄高空,幾乎把戰氣罩磨破了。

  當時“牧草”一邊哭,一邊掏出橫豎相交的白色刑架飾物做禱告,祈求聖靈庇護。

  最終,他們頂住了風最後的瘋狂,熬到了冰季月光凍結大地的那刻。

  “牧草,你脖子上挂的那枚飾物是聖靈教的聖物嗎?
”在一次紮營休息時,班索小聲地問。

  “牧草”緊張地攥緊兇口的飾物,盯着班索,半晌才“嗯”了一聲。

  “可以把它借給我嗎?

  “為什麼?

  班索需要這個聖物,因為它是洗過禮的聖靈教信徒和聖靈溝通的道具,會受到神靈的關注。
隻要佩戴着它,前生“巴巴利安”的神魂就不敢蘇醒。

  要想阻止“巴巴利亞”複生,首先是不讓它蘇醒。
盡管在聖靈的信仰籠罩之地,它不敢冒頭,保持着沉睡,可是一旦離開了聖靈的目光所能觸及的範圍,它說不定就會采取過激的手段強行複生。

  “你是洗過禮的信徒,沒有聖物也能讓聖靈聽到你的聲音,可是我還沒洗禮,沒有聖物,聖靈是聽不到我說的話的。
你想想看,要是下次需要祈禱了,我和你一起祈禱,那不是更容易成功嗎?
”班索編了一個理由。

  “真的嗎?
嗯,那我下次要祈禱時再借給你吧。

  準備離開沙漠地帶了,我現在就要用啊!

  班索隻好找烏佩商量。

  烏佩支持班索,不問他要聖物有什麼用,隻是把“牧草”叫來,讓他交出聖物:“聖靈教廷害死了西莫立商會的家人,還要抓捕我們,你為什麼還要留着這個東西?

  “牧草”紅着脖子反駁道:“教廷才沒有那麼壞,明明是城衛兵做了壞事!

  “牧草”年紀尚小,不知道聖靈教廷才是幕後的主使,始終覺得害得西莫立商會覆沒的隻是安列卡頓的城衛兵,所以堅持不肯像别的傭兵那樣扔掉刑架飾物。

  既然“牧草”舍不得信仰物,班索唯有提出用西莫立家族的徽章作為交換。
所謂聖物隻不過是受到教士祝福的廉價吊墜,而家族徽章是用昂貴材質打造的,完全抵得上前者的價值。

  “他要徽章沒用!
”烏佩攔下班索的手,轉視“牧草”道,“團長隻是想借用一段時間,你要是不答應,我就把它扔了!

  “牧草”依依不舍地遞出飾物,認真地提醒,别弄丢了。

  班索揉了揉他草綠色的頭發,說:“謝謝,等我有了新的聖物再還給你。
”然後把飾物挂在脖子上。

  雖然他現在不怎麼喜歡好戰、殘酷的聖靈,可是不得不借助聖靈來鎮壓體内的神魂。
聖物好比聖靈的眼睛,能盯住“巴巴利安”,讓它不敢随便醒過來。

  可是這樣下去也不是辦法,萬一哪天聖物丢失了,怎麼辦?

  看來得想辦法把它封印掉,或者讓它永眠吧。

  不知道巴達索人還記得“巴巴利安”這位祖神的名字嗎?
或許記得吧,畢竟它已經轉生了。

  巴達索人在很多年前因為信仰的不同而分裂成兩派。
一派占據了整座巴達索山脈,信奉山神獸。
另一派被趕到山脈下,成立了新的王國――拿地奇。

  時間一長,山脈下的王國被别的王國同化了,皿統、生活方式、觀念都發生了變化,最終否認了自己的野蠻人出身,忘記祖輩曾經是巴達索人。

  班索決定回去後徹底查清拿地奇王國及其多蘭埃城的曆史,搞清楚家鄉的人是不是還有人信仰“巴巴利安”。
如有可能,他要想辦法幫助聖靈教傳教,最大限度地削弱前生的力量。

  隻要“巴巴利安”這個名字被人忘掉,那麼它将失去複生的資格。

  這注定是一場漫長的命運争奪戰。

  班索已經開始為此做準備了。

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