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第53章 麻煩的佛教

南北朝之征伐天下 瘋子161414 2712 2024-01-31 01:13

  随着各項政策推行,高昌逐步走上正規。
原本衛朔以為總算能喘口氣,誰知又一件始料未及的麻煩找上了他。

  或者說,這個麻煩一直都在,隻是一開始就被衛朔有意無意地給忽略了。

  而今走到今天這一步,已到了不得不解決。

  衛朔執掌高昌以來,先是取消了官府對佛教支持,然後又明裡暗裡限制民衆出家,并對已出家的僧衆采取嚴密監視,并重點打擊僧尼犯罪。

  這些措施都削弱了佛教在高昌的影響力,讓原本城内一度多達數千的僧衆,一下子下降到隻有千人左右。

  而今随着高昌大力推行均田制,寺院擁有的龐大土地就成為官府的眼中釘。
結果,在官府強力打擊下,寺院失去了大量土地。
沒了土地,寺院也就少了重要的經濟來源,生活愈發艱難起來。

  不得已,衆高僧隻好出面找官府協調,最終這攤爛事還是落到衛朔頭上。

  得知佛教高僧找上門,衛朔不禁感到頭疼。
據他所知,西域大小有三十六國,号稱萬裡佛國。

  這裡佛教勢力之大,遠超外界想象。
就拿眼前高昌而言,整座城内軍民加在一起不過數萬。

  以前光是僧衆就有數千之多,廟宇更是多達數十座。
即便經過他再三削弱,城内佛教勢力依舊十分龐大。

  西域佛教之興盛,始于公元前260年,阿育王派遣摩诃勒棄多、末闡提到西域傳教。

  其後佛教于西域迅速流布,至公元四世紀時,西域諸國皆奉佛教為國教,此時正值西域佛教之鼎盛期。

  而佛教在的西域盛行的現狀,要一直持續到隋唐之際。

  彼時穆罕默德創穆*斯*林*于大食,以武力行教,馬蹄所至,佛教盡為所滅。

  ……

  “貧僧拜見都尉大人。
”道行高僧講得一口流利的漢語。

  “不知大師此來所為何事啊?
”衛朔明知故問道。

  雖說高昌在明裡暗裡限制佛教發展,但面對有德高僧,衛朔表現得仍然客客氣氣,先是讓座又是上茶,一點兒沒讓道行看出他對佛教有何惡感,不知為何會突然限佛。

  “貧僧原本是方外之人,不宜理會世間俗事。
然而高昌近來動作頻頻,攪擾到了貧僧與門下弟子修行,這才不得不前來叨擾都尉大人。
若有冒犯、得罪之處,還請大人海涵。

  “哈哈哈,大師客氣了,有什麼話,不妨直言,在下洗耳恭聽。

  道行眼中精光一閃,突然開口問:“敢問大人是不是厭惡我佛?

  “額?

大師何出此言?
”衛朔愕然道。

  “若非大人厭惡我佛,高昌為何緻力于限制佛教發展?

  “大師說高昌限制佛教發展,我不否認,因為這是事實。
可要是因此而指責朔厭惡佛教那真是千古奇冤,我雖不信佛,但也不厭佛。
我始終認為佛教作為一種信仰,他既然存在自然有存在的道理。

  “那大人限佛之舉又該作何解釋?
”道行滿臉疑惑地問。

  “大師,朔之所以在高昌限佛,是因為佛教已成為阻礙高昌發展壯大的桎梏。
為了強大高昌,不要說佛教,無論任何人、任何勢力,隻要敢阻礙高昌發展,那都是朔的敵人,都會被消滅。

  “原來是這樣啊,看來是貧僧誤會都尉了。

  聽了衛朔解釋,道行高僧總算是松了一口氣,他就怕衛朔打心眼兒裡厭惡佛教,那對佛教而言不啻于一場滅頂之災。

  “敢問都尉大人,高昌限佛将到何時結束?
或者說做到哪一步才會停止?

  “嗯,這個嘛……”

  衛朔沉思了一會兒,語氣肯定道:“至少要将佛教僧衆限制在一百左右,最多不得超過三百人,而城内寺廟隻能存在一座。

  聞言道行高僧嘴角忍不住一陣抽搐,衛朔此舉硬生生将高昌佛教縮減至原來的十分之一,怎能不讓他心疼。

  可是道行高昌知道這是衛朔最後底線,如果佛教不答應的話,很有可能面臨滅頂之災。

  “如此貧僧告辭了,待回去與衆人商議一下,再做打算。

  “嗯,本官就靜候大師佳音了。

  ……

  看着高僧遠去的背影,剛剛走進來的宋繇道:“主公,也不知佛教會不會接受,萬一佛教拒絕了,您不會真的在高昌滅佛吧?

  “滅佛?
我當然想這麼做,可是不敢呀!
”衛朔頗為遺憾地搖搖頭。

  “嗯,主公有此想法,臣便放心了。
滅佛太過激進,限佛方是上策。

  “而今佛教勢力發展極為迅速,不說西域,單說中原各地。
在石勒、石虎、苻堅等胡虜君主大力支持下,佛教已成為北方第一大教。

  “誰說不是呢?
”衛朔也不得不感歎佛教發展太過迅速。

  “但是佛教徒不事生産,又廣占良田,極大地阻礙了經濟複蘇,民生發展。
你隻需看看西域諸國,就能看出佛教強盛了對國家而言不是什麼好事。

  “佛教徒就是寄生在國家身上的蛀蟲,不但與國家搶占各種資源,還會消磨國家民衆的上進心,從而讓國家在麻木中自甘堕落。

  “因此,朔是不會讓佛教在高昌做大的,若非考慮到佛教勢大,我早讓人滅佛了。

  “關于滅佛,主公想想便罷,千萬不要宣于口上,以免落人口實,帶來不必要麻煩。

  “其實臣認為主公提出的限佛措施極好,隻要認真推行,不管是控制佛教徒規模,還是将寺院田産納入到征稅範圍,都能很好的抑制佛教發展。

  “目前來說隻能通過這些手段來限制佛教了,我主要還是擔心佛教在呂光面前告狀。

  “主公說的是鸠摩羅什大師?

  “沒錯,鸠摩羅什祖籍天竺,出生于西域龜茲國,家世顯赫,其祖上世代為相,倜傥不群,馳名遐迩。
據說其自幼天資超凡,半歲會說話,三歲能認字,五歲開始博覽群書,七歲跟随母親一同出家,曾遊學天竺諸國,遍訪名師大德,深究妙義。

  “前秦苻堅攻打西域有一半原因是為了這位高僧,後來呂光成功攻占龜茲,随後将鸠摩羅什擄掠歸國。
如今鸠摩羅什居住在姑臧,深得呂光信任。
若高昌限佛舉動被其獲知,難保不會在呂光面前壞事。

  “這就要看道行高僧願不願接受主公開出的條件啦,若其能接受,眼下高昌與佛教還有和平相處的可能,否則真要面臨一場狂風暴雨。

  最終衛朔、宋繇的擔心并未變成現實,這不禁讓二人長出一口氣。

  佛教相對來說還是很平和的,沒有選擇與高昌魚死網破、兩敗俱傷。

  其實,真正的原因在于涼州初定,道行清楚即便通過鸠摩羅什在呢呂光面前告狀,也無法左右衛朔決定,弄不好還會進一步惡化雙方關系。

  既如此道行認為還不如選擇接受高昌,雖說以後将大大影響佛教傳播,但高昌終歸沒有将佛教一棒子打死,還留了一條活路。

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