下午，馮晨無事，便又來到牛惠林骨科醫院，看望曹老太太。

　　“大孫子，聽珊子說，你要拜他為師？”見馮晨進來了，老太太高興地問道。

　　“是的，奶奶。”馮晨來到老太太的病床上坐下。

　　“好，好呀！”老太太拉着馮晨的手，連聲說好。

　　“奶奶，感覺腿傷恢複得怎麼樣了？”馮晨關心地問道。

　　“好多了，不疼了，我想回到家裡養着，在這醫院住着悶得慌。”老太太回答說。

　　“我到醫生那裡找個輪椅，你坐上，我同王媽推你出去轉轉怎麼樣？”馮晨建議道。

　　“好，還是我大孫子了解奶奶。”老太太看來是個喜歡熱鬧的人。

　　馮晨立即起身，找到醫生辦公室，要了一輛輪椅，推薦病房，把老太太抱上輪椅，然後推着出了醫院。

　　推着輪椅順着馬路上的人行道走着，老太太很是開心，笑着說：“大孫子，我每天無事都喜歡到外面轉轉，這幾天在醫院，可把我憋壞了。”

　　“那我這兩天要是沒事，天天過來推奶奶到街上轉悠。”馮晨推着輪椅，低下頭在曹老太太耳邊說道。

　　“可我聽說，你馬上要到日本留學去？”曹老太太看來什麼都明白。

　　“是呀，奶奶，我下星期一就要走，以後陪你的時間就少了。”

　　“大孫子呀，你可不要學姓常的那個奸賊，千萬别當漢奸啊，小日本壞的很，要是你當漢奸了，奶奶就不認你了。”曹老太太絮絮叨叨囑咐着。

　　“我聽奶奶的！”馮晨大聲說。

　　“那就好。”對馮晨的态度，老太太很是滿意。

　　馮晨推着老太太轉了一圈回到醫院，見顧家榮坐在病房裡。

　　“榮生好呀！”馮晨同顧家榮打着招呼。

　　“馮先生，剛才我到你家去了一趟，見門在鎖着，想着你肯定是來看老太太來了，果真在這裡。”顧家榮起身幫着馮晨，把老太太扶到病床上躺下。

　　“在家沒事，就過來陪老太太唠唠嗑嗑。”馮晨說。

　　“我找你就是告訴你一聲，拜師儀式都準備好了，時間定在明天晚上亥時，地點是江灣關帝廟，到時間我開車去你家接你。”顧家榮把拜師儀式的時間地點告訴了馮晨。

　　“哦？這麼快就準備好了？”馮晨問。

　　“是的，明晚你哪也别去，在家等着我。”顧家榮囑咐道。

　　“好！多謝榮叔了。”馮晨客氣着。

　　交代完事情，顧家榮同曹老太太打了聲招呼，離開了醫院。

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　　第二天的深夜，月明星稀。

　　馮晨找出一件長袍穿上，打扮得活像一個教書先生，懷着好奇和神秘的心情，準備離開仁愛弄堂137号家中，前往江灣那座關帝廟。

　　臨出門時，還沒睡覺的妹妹馮晚，好奇地看了看馮晨的打扮，問道：“哥，打扮成這樣，這麼晚了，你準備到哪兒？”

　　“出去會一個朋友。”馮晨順口答道。

　　“會朋友？男朋友還是女朋友？”馮晚瞟了眼坐在沙發上，同樣沒有睡覺的景淑潔。

　　“瞎說什麼，你們兩個早點休息，我一會就回來。”馮晨說。

　　“沒見過晚上會朋友，打扮得跟個私塾先生一樣。”馮晚沖着馮晨做了個鬼臉。

　　馮晨沒再理會馮晚，徑直出門，乘上在門口等着的小轎車。

　　顧家榮開着車子，很快來到江灣，在靠近河邊的那座規模不大的關帝廟前停下，拜師儀式将在這裡舉行。

　　馮晨早已經按照規矩，準備好了拜師紅帖，長袍口袋裡放着一個敬師的紅包。

　　在進香室以前，按照青幫裡的規矩，馮晨隻能算是“倥子”，也就是未參加過任何幫會的人員。

　　拜師完畢之後才能正式成為青幫的一員。

　　青幫是舊中國的第二大幫會，僅次于洪門，已有300餘年的曆史。

　　雖然青幫與洪門有相當之淵源，但由于實行禅宗制度，所以與洪門中互稱兄弟不同，青幫組織是拜師入幫，會衆以師徒相稱，崇尚“師徒如父子”。

　　青幫組織比洪門更嚴密，規矩更複雜，于是也更加秘密，因為組成人員和入會方式，使得發展受限，規模不能與洪門相比。

　　因此民間有言道：“青幫一條線，洪門一大片”。

　　關于青幫的起源有許多種說法，但實際上它是清朝雍正初年為承運漕糧而形成的。

　　話說雍正年間，雍正皇帝為了暢通糧運之道，張出皇榜，由欽差田文鏡招募勇謀之士興辦水路糧運。

　　當時，杭州有三位異姓好友，揭皇榜願受此任。

　　這三位依年歲長幼而分，分别是翁宕、錢堅、潘清。

　　翁宕是江蘇常熟人，字福亭，号德慧，祖籍山東聊城。

　　翁宕出身秀才，但體會到書生百無一用，遂棄文從武，投奔嵩山少林寺學習武術，學成下山後，加入天地會，與一幹綠林好漢為反清複明的大業奔走。

　　錢堅是江蘇武進人，字福齋，号德正。

　　錢堅的父親是個商人，他從父親那裡繼承了精明的腦瓜，但在16歲那年，錢堅的父母先後去世，他對經商沒什麼興趣，遂棄商從武，研習拳術，後加入天地會，與翁宕同屬天地會首領張嶽的部下。

　　潘清是浙江杭州人，字清宇，号德林。

　　潘清的祖業殷實，所以家境一直都很富裕，潘清從小就很聰明，讀書識字，過目不忘，在詩詞歌賦方面也很有天賦，後來也是棄文從武。

　　這三個人，被稱為青幫“後三祖”，既然有“後三祖”，那自然就有“前三祖”。

　　“前三祖”中，第一代祖師為明永樂朝的文淵閣大學士金幼孜，後來成為五台山的高僧，法号清源禅師。

　　第二代祖師是羅清，是清源禅師的徒弟。

　　第三代祖師是陸逵，号道元，是羅清的弟子。

　　其實前三祖這三人與青幫的形成沒有什麼直接關系，隻因陸逵是青幫創立者翁宕、錢堅、潘清三人的師父，于是，追根溯源，便有了“前三祖”。

　　其實，這也是青幫為了給自己找正名，才追根求源弄了個前三祖。

　　青幫創立初期，翁宕、錢堅、潘清三人共同創建了三堂六部二十四輩，并制定十大幫規，使青幫發展為非常嚴密的幫會組織。

　　三堂是：翁佑堂、潘安堂、錢保堂。

　　六部為：引見部、傳道部、掌印部、用印部、司禮部、監察部。

　　二十四輩按“清靜道德、文成佛法、仁倫智慧、本來自信、元明興禮、大通悟學”排列，一字一輩。

　　十大幫規為：

　　一、不準欺師滅祖

　　二、不準擾亂幫規

　　三、不準蔑視前人

　　四、不準江湖亂道

　　五、不準扒灰放籠

　　六、不準引水帶跳

　　七、不準奸盜邪淫

　　八、不準以卑為尊

　　九、不準開閘放水

　　十、不準欺軟淩弱

　　青幫曾經鼎盛一時，成員衆多，但在太平天國運動之後，青幫勢力幾乎被清洗殆盡，幫衆遂作鳥獸散。

　　直到鴉片戰争後，上海成為繁華的開放口岸，很多青幫的徒子徒孫便雲集于此，以各種方式謀生，重振了青幫的勢力。

　　辛亥革命前，上海青幫中以“大通悟學”四字輩居多，而以大字輩為最高。

　　曹幼珊是“大”字輩，馮晨拜曹幼珊為老頭子，按順序列為青幫中的“通”字輩，實際上同張嘯林同輩，比杜月笙還高一輩。

　　當馮晨到達時，曹幼珊以及趕來撐場面的一些青幫前輩、幫中有頭有臉的人物，都已經等候多時了。

　　青幫拜師有拜師的規矩，馮晨不能直接進入廟門，而要經過一定的程序，才能進入。