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大唐南皇 第1046章 道教的優勢

大唐南皇 趙奔三 2255 2024-02-17 21:42

  第四百零三章道教的優勢

  李淳風之前也考慮過道教的未來,他也想過各種讓道教發展壯大的方法,但大部分都極為不現實,但他卻從來沒有想過,讓道教走出去。

  一直到剛才,李貞将這個提議說出來之後,就仿佛一道閃電般在李淳風的撓間不斷的炸響――對啊,為什麼從來沒有人想過讓道教走出去呢?

  是因為怕異族的文化和中原文化不合,導緻道教傳播困難嗎?

  肯定不是這個原因,既然連佛教這種外來宗教都能在中原發揚光大,沒道理道教不能在外面傳播。

  是擔心在外面傳教容易失敗?損失弟子?

  這個就更不可能了,雖然在大唐道教幹不過佛教,但道教終究是大唐的本土宗教,有整個大唐作為依托,就算傳教失敗,也有大唐這一畝三分地守着,進可攻退可守,先天立于不敗之地,有本土作為加成,即便失敗最多也就是損失一點弟子,絕對不會傷及根本。何況道教弟子多是虔誠信徒,願意以身殉道者不計其數,這些人連死都不怕,還怕在外面失敗不成?

  是因為道教勢力太弱,沒有精力外傳嗎?

  這就更不是了,道教如今雖然勢弱,但也終究是一個傳承了千年的宗教,雖然暫時被佛教壓制,實際上底蘊絲毫不比佛教更弱,在大唐的影響力雖然不如佛教,但這影響力隻體現在高層,而在底層的信衆心目中,隻怕未必就比佛教弱多少。

  實際上道教如今是有點生産力過盛的,也就是說他們在大唐内部他們已經發展到頂峰了,想要更進一步,就隻能幹掉佛教,從他們嘴裡搶食兒,而他們也正是這麼做的。不隻是道教,佛教同樣也是如此,隻不過不同于道教的死闆,非要在國内和佛教争一個高低,佛教要靈活的多,他們在壓制道教的同時,已經開始向着外面尋找出路了,而大唐周邊的國家就是他們的目标――之前的辯才等和尚向李貞要通關文牒,前往四方傳教,就是最好的證明。

  事實證明他們這一步走對了,正是這些不顧自身一心傳道的真和尚(區别于那些假和尚)們的努力,佛教的影響力才進一步擴大,從大唐開始向四方傳遞,最終将影響力擴散到了整個東南亞,成為世界三大宗教之一。

  歸根究底,李淳風覺得還是佛教在本土發展的太好了,将道教死死的壓制,而道教一直在中原和佛教做鬥争,和他們争香火,因此目光一隻局限在中原,從來就沒想過,也沒有這個眼光想着将自己的思想傳播出去。

  但是事實上如果道教真的想外傳的話,其實要比佛教更加的容易,隻要不是在那種宗教沖突比較混亂的地方,其實想要将道教的影響力發展起來,是非常簡單的――因為道教不同于佛教的大部分人隻會忽悠,道教的道士們大多都是有真本事的。

  别的不說,道教的道士們大多都會兩手醫術,有的更是在這條路上走到了巅峰(最好的例子就是孫思邈),而衆所周知,在古代的時時候漢文明的醫術是非常先進的,而在漢人大夫使用藥草給病人治病的時候,歐洲還處于生病隻會祈禱的程度,當漢人大夫編纂自己的醫書的時候,歐洲才剛剛發現放皿療法的效用,于是放皿就成了他們唯一治病的手段,頭痛腦熱放皿、胃痛胃脹放皿,發燒咳嗽同樣放皿,簡直将放皿當成了萬能的醫術。

  當然,放皿療法的确針對熱性病有效果,少放一點皿可以起到降溫的作用,但是連頭暈耳鳴都要放皿那就針對過分了――要知道頭暈耳鳴一般可是貧皿的症狀啊,皿液本身就少了,再放皿……那簡直不是救人,而是在殺人了。

  但是沒辦法,他們隻會放皿這一種手段,偏偏基督教死死的控制住着人們的思想,讓他們不敢對屍體有所亵渎,要不是後來有一些不怕死的醫生偷偷用屍體做研究,隻怕到現在他們的外科手術都别想發展起來。

  其實不隻是歐洲,就連西亞中亞等國家的情況都就不到哪裡去,天竺雖然也有自己的醫學體系,但卻要落後大唐很多。可以想象未來如果大唐真的征服了歐洲,道教甚至别的不用幹,隻需要扔幾個懂得醫術的道士過去,就肯定能搶奪一大批信徒。

  再加上道教的理論不像是基督教那樣霸道,不隻是壓迫人的肉體,還壓迫人的思想,相反道教講究的還是融入萬物,放開思想,隻需要假以時日,道教甚至能超越基督教,成為歐洲第一大教派――前提是基督教不要反應過激,突下殺手。不過有大唐的駐軍在,基督教恐怕也不敢那麼狂。

  而且那些閑的沒事幹的道士們可不隻是研究醫術啊――之前就說過,現在的很多學科都是被倒是們研究出來的,比如煉金術就是後來的化學、天相術就是後來的天文學等等,隻需要這些道士們稍微展露一下手段,這可比純粹隻會那語言忽悠人的基督教可要強多了,信徒信衆還不得是呼啦啦的來?

  當然,征服歐洲應該是很久之後的事情了,眼下道教如果真的要外傳,就要将目光放到南洋甚至天竺去――别看天竺是佛教的大本營,實際上在天竺婆羅門才是第一大宗派,佛教在婆羅門教的壓制下過的也不是很好,地位不比在大唐的道教好到哪裡去。

  可是随着如今婆羅門被大唐宣布為邪教,大量的廟宇被拆毀,神像被融化成為黃金,僧侶被驅逐甚至是追殺,大量的僧侶為了活命不得不宣布退出婆羅門教或者改投别的門派,婆羅門的勢力大大被削弱。

  換句話說就是現如今天竺的宗教局勢是很混亂的,因為作為帶頭大哥的婆羅門沒了,空出來了一大片的市場――這就給了别的宗派機會,可以想象接下來一段時間内天竺肯定會進入信徒搶奪模式,各大宗派為了搶奪信徒肯定會手段盡出,甚至大打出手,而這種局面無疑是道教入手的最好時機,等天竺的局面穩定下來,道教估計也差不多能在天竺站穩腳跟了。

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