第一卷風起于飄萍之末
大明的獻俘儀式，放在紫禁城的午門舉行。
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午門前有端門、承天門、大明門，其後有奉天門。
各門之内，兩側排列着整齊的廊庑。
這種以門廊圍成廣場、層層遞進的布局形式是受漢代“五門三朝”制度的影響，有利于突出皇宮建築威嚴肅穆的特點。
午門是紫禁城的正門，東西北三面城台相連，環抱一個方形廣場。
北面門樓，面闊九間，重檐黃瓦庑殿頂。
東西城台上各有庑房十三間，從門樓兩側向南排開，形如雁翅，也稱雁翅樓。
在東西雁翅樓南北兩端各有重檐攢尖頂阙亭一座。
威嚴的午門，宛如三巒環抱，五峰突起，氣勢雄偉，故俗稱五鳳樓。
崇祯和王公、文武百官站立在五鳳樓，看着緩緩進場獻俘的天雄軍将士。
秦浩明和五百将士在禮部尚書林欲楫帶領下，停頓在方形廣場上，鼓歇樂停。
“托陛下洪福齊天，天下兵馬大元帥兼宣府、大同、大名總理盧象升，攜麾下大明将士于崇祯十一年……剿滅建奴入侵……史稱趙縣大捷。
現由此戰功勳将士指揮佥事秦浩明、遊擊将軍戚綱，率領天雄軍五百将士特來向吾皇獻俘……”
林欲楫把趙縣戰役的經過複述一遍，再加上花團錦簇的八股文章作為修飾，洋洋灑灑念了一通足有小半個時辰，方才結束。
這就是當衆宣讀戰勝敵軍的“露布”（捷報）。
之後，遣禮部官員把手稿拿去奏告天地、宗廟、社稷、嶽渎、山川、宮觀及在京十裡以内神祠，以酒脯行一獻之禮。
稍傾，午門正中門樓左右的兩座阙亭，響起了鳴鐘聲。
“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！
……”
秦浩明和五百将士右拳撫兇行戰時軍禮，騎在馬上大聲吼叫。
周邊其他大明将士和百姓也跟着呐喊，人聲如潮，聲震雲霄。
文武百官從兩側掖門按職位高低依序走出，門樓前楹當中設帳幄座位，供崇祯就坐。
待百官到齊排序好後，鼓聲大作。
接着午門當中的正門徐徐打開，崇祯笑意盈盈在萬衆矚目之下，走到當中帳幄坐下，座位稍南處就是預設的獻俘之位。
文武百官三呼萬歲行禮！
此時，錦衣衛指揮使駱養性将被俘鞑虜以白練捆縛帶往太廟、太社作象征性的告禮後，又帶回來交給秦浩明他們。
司禮秉筆太監、東廠提督、總督京營戎政的曹化淳打着拂塵，尖聲叫道，“獻俘！
”。
秦浩明和戚綱兩人躍身下馬，從錦衣衛力士手中擒着兩個最高官職的甲喇額真，押着他們到獻俘位置。
兩人雙手抱拳單膝下跪行軍禮，高聲叫道：“臣秦浩明（戚綱）參見吾皇，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！
”
“兩位愛卿快快請起，爾等甲胄在身，無需多禮！
”
崇祯心情相當暢快，雙手虛擡，好久沒有這麼揚眉吐氣過。
秦浩明站起身，眼光輕微掃過崇祯臉頰，想着眼前面容白皙消瘦，身形顯得有些單薄的年輕人，秦浩明不禁微微一歎，内心有些複雜。
崇祯身上的悲劇色彩太濃重，一個死時僅33歲的瘦弱年輕人，卻将破敗不堪的大明王朝背負身上十七年，依舊不屈不撓。
福王遇害之後，崇祯大病了一場，長達十幾天不能雙腿直立行走，隻好在暖閣召見褚臣，頭一次在召對朝臣的時候泣不成聲。
首輔範複粹一直在崇祯耳邊道：“此乃天數！
”
崇祯帝很不高興的回道：“雖氣數，亦賴人事挽回。
”
或許，這就是後世普遍同情可憐他的原因，不妥協，不抛棄！
刑部尚書劉之鳳年歲已大，顫悠悠的從文武百官當中走出，朝崇祯皇帝行禮說道：“有請皇上處置俘虜，或請交付有司處置。
”
這時，鞑虜的命運就看崇祯皇帝的意思了，如果他下令處以極刑，就由大理卿帶往法場。
如果下令開釋，首輔大臣劉宇亮便傳旨先釋縛，随即鞑虜宣布釋放。
被俘者三呼萬歲，再拜謝恩。
所有人的目光全部聚集在崇祯皇帝身上，看他如何抉擇。
特别是楊嗣昌更是雙手出汗，緊張的看着崇祯的決定，概因這關系着崇祯今後對鞑虜的态度。
同時眼神也掃過秦浩明，所有的事情已經全部打探清楚，就是這個年輕人壞了他的大計，豎子不足與謀啊！
崇祯站起身，一甩戎服的金黃色披巾，轉身環顧四周，眼神嚴厲大聲叫道：“斬立決！
”
“吾皇外歲，利劍出鞘，衛我大明，複我漢人雄風！
”
秦浩明早就等着這一刻，也不管是否違制，舉着手臂高聲歡呼！
事先早就交代好的天雄軍将士，整齊的拔出手中的腰刀，指向蒼穹，齊聲嘶聲大喊，“吾皇外歲，利劍出鞘，衛我大明，複我漢人雄風！
”
随着一聲聲喊叫，百戰老兵的慘烈殺氣頓時濃濃的釋放出來，感染着現場絕大部分人。
“吾皇外歲，利劍出鞘，衛我大明，複我漢人雄風！
”
“吾皇外歲，利劍出鞘，衛我大明，複我漢人雄風！
”
……
俄頃之間，全京城百姓也跟着齊聲呐喊，聲嘶力竭，接着是大明其他将士見崇祯沒有制止，也高喊起來。
現場頓時火爆異常，事情的方向出乎所有朝臣的意料。
禮部官員全部苦着臉，誰也想不到秦浩明鬧出這麼一出，于情不符啊！
禮部尚書林欲楫更是不停的觀看崇祯皇帝的臉色，心中大念太上老君快顯靈。
還好，崇祯皇帝臉上笑眯眯，陶醉在全城百姓對他稱贊中，大捷軍功果然是提高士氣的最好良方。
秦浩明的手上也是捏着一把汗，心高懸半空之中。
他這麼做是有極大風險，甚至還有生命之憂，但他必須搏一搏！
大明現在是死水一攤，失去它的皿性和激情。
因為秦浩明知道，一個國家和民族，必須有皿性！
要敢于亮劍，方能震懾四方宵小。
藏在刀鞘中的寶劍、寶刀縱是再鋒利，也不過是死物一件。
既威懾不了别人，也沒有任何實際意義，反而喪失了民族的皿性。
若是藏得太久，反而會生鏽。
待到想使用的時候，已經連出鞘都拔不出來。
現在的大明，崇文抑武，可不正是如此？
曆史證明，朝堂的衮衮諸公已經不可奢望。
可是民間的力量必須鼓動起來，否則單憑個人力量，同樣于事無補！