首頁 女頻 穿越戰國之神級系統

第127章 五音不全

  當扈小影聽到那歌是周子浩寫的時候,看向他們二人的眼神都開始了變化,對如仙姐姐,小影已經很明了,肯定愛慕着周子浩,而倆人的關系卻可能因為沒有挑明而造成。

  那種時候還唱着那首由周子浩寫的歌,說明這個是她最重要的東西。

  再看向周子浩,這個充滿秘密的男人,讓她很是着迷。

  就連周子浩也被她說的一愣,也許是心虛,那些作品都是他抄襲前人的,他并沒有什麼才能。

  把那些交給晏輝下去傳唱,也是因為晏輝每天找他踢蹴鞠,煩不勝煩,才找了這麼個差事給他,這小子倒好,自己收割少女的崇拜之時,還不忘時不時推銷周子浩,硬生生被說成齊國第一才子,差點被人拉去稷下學宮去講學,還好周子浩花樣夠多,能夠讓他們保持新鮮。

  “周公子也會唱歌,不知道能不能······”

  “不能。”

  周子浩看着扈小影那冒金星眼睛,就知道她想說什麼,無非是讓他唱或者作曲之類的話,他想也不想就回絕小影。

  扈小影滿懷期待的話還沒說出就被周子浩打斷,她那可愛的嘴頓時撅了起來。

  “忘了告訴小影,那曲那歌雖是周公子所作,但是他從未開口唱過。”

  如仙見扈小影不開心,連忙為周子浩解釋道。

  小影看向周子浩,問:“公子為何單單創作而不願意去唱呢?”

  周子浩撓了撓頭,有些不好意思,說:“我的五音不全。”

  “何為五音?”倆女異口同聲地問道。

  周子浩錯愕地看着倆人,聽發問才明白自己說錯話,改口說:“我是說我唱歌很不好聽,要說唱的話還有些勉強。”

  周子浩可沒有說當年和舍友第一次去唱K時的情形,他那時候聽從舍友的建議說,你隻管吼出來就行,結果他就開嗓,差點沒把三個舍友吓出心髒病。

  “别人唱歌是要錢的,你唱歌是要命。”

  在宿舍裡的舍友每每說到KTV,就會說這句話,周子浩到現在都還有心理陰影,他可不想把之前建立的光輝形象,毀于自己的歌聲之中,就算現在換了一個身體,一個嗓子,他也不敢在他們面前唱歌。

  “我看周公子是謙虛,現在聽你的聲音就很好聽。”扈小影說。

  “我也是如此認為,在沒有遇到周公子之時,我經常想會是怎麼樣的一個人才能寫出這樣的曲子。”如仙也是一臉不信,跟着小影說。

  “唱歌這事以後再說,現在他們應該料理完馬賊,很快就會進來。”周子浩剛剛說完,就看到滿臉笑容的晏輝走進院子。

  “好吧,那我現在帶如仙姐姐回我房間整理整理,之後再出來。”扈小影見外面的快進來,起身帶着如仙進她的院子。

  “恩,去吧。如仙一路上心驚膽戰的,也是時候休息了。”周子浩說。

  如仙聽見他的關心,也是很開心地跟着扈小影而去。

  “師傅,今天真是過瘾,還從來沒有揍得這麼開心過。”晏輝說。

  周子浩看着他那志得意滿的模樣,說:“開心就好。”

  “又是多虧了周公子出手相救,不然我扈家可能要被這些吃得連骨頭都不剩。”扈姜對周子浩充滿感激地說道。

  “扈家主不必放在心上,那些馬賊若是沒有我後面的一鬧,估計也不會這麼快找上門。”周子浩說。

  “不管是之前還是現在,我都要好好感謝你,這次大家去雲清鎮最好的酒樓喝酒,特地來找你一起去。”扈姜說。

  “喝酒好呀,那一起走吧。”

  周子浩知道這兩個就是為了進來找他去慶祝的,當然不會拒絕。

  在雲清鎮上呆了兩天,大家各自散去,而聽說扈姜一家人要去臨淄,正好晏輝他們也要回去,就讓他們一起同行。

  周子浩自己則是繼續踏上去楚國之旅,這個戰國時地域最大,所耕的地也是最肥沃。

  經過幾代人的積累,楚國的餘糧充足,完全具備與任何諸侯國開戰。

  不過他的内部也非常不穩定,内部争鬥不斷,楚國第一詩人屈原就是改革的代表人物。

  周子浩對屈原的了解不多,但是有不懂的地方,他自然就會想到系統君。

  周子浩進入系統之後,問:“系統,知不知道屈原這個人,他在這這時代有沒有大的變動?”

  系統:“你想聽公式化的,還是語文版的信息?”

  周子浩問:“有區别嗎?先給我說說他的詩。”

  系統的屏幕版面上立馬顯示出:屈原詩以縱恣的文筆,表達了強烈而激蕩的情感.

  漢儒曾說,《離騷》與《詩經》中《小雅》同為“忽而不傷”之作,

  明代詩人袁宏道于《叙小修詩》中駁斥道:《離騷》“忿怼之極”,對“黨人”和楚王都“明示唾罵”,“安在所謂怨而不傷者乎?”并指出:“勁質而多怼,峭急而多露”,正是“楚風”的特點.

  他的意見顯然是正确的.

  不僅如此,屈原贊美自我的人格,是率性任情,真實袒露;詠唱神靈的戀愛,是熱情洋溢、淋漓盡緻;頌揚烈士的犧牲,是激昂慷慨、悲涼豪壯…….總之,較之《詩經》總體上比較克制、顯得溫和蘊藉的情感表達,屈原的創作在相當程度上顯示了情感的解放,從而造成了全新的、富于生氣和強大感染力的詩歌風格.

  由于這種情感表達的需要,屈原不能滿足于平實的寫作手法,而大量借用楚地的神話材料,用奇麗的幻想,使詩歌的境界大為擴展,顯示恢宏瑰麗的特征.

  這為中國古典詩歌的創作,開辟出一條新的道路.

  後代個性和情感強烈的詩人如李白、李賀等,都從中受到極大的啟發.

  屈原是一位愛美的詩人.

  他對各種藝術的美,都不以狹隘的功利觀加以否定.

  《九歌》、《招魂》中,處處渲染音樂歌舞的熱烈場面和引發的感動.“羌聲色之娛人,觀者憺兮忘歸”,在屈原筆下,是美好的景象.

  同樣,他的詩篇,也喜歡大量鋪陳華美的、色澤豔麗的辭藻.

  他還發展了《詩經》的比興手法,賦予草木、魚蟲、鳥獸、雲霓等種種自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了詩歌的美質.

  大體上可以說,中國古代文學中講究文采,注意華美的流派,最終都可以溯源于屈原.

  ……

  系統後面補充一句,屈原的人設沒有太大變化。

  周子浩看着這長長的一版,營養不太大的資料,吐槽道:“怎麼寫得那麼粗糙,以前的資料不是很詳細的嗎?”

  系統說:“先把積分給我補上再說,你都欠了我那麼多積分,為什你有錢不還?”

  “我……”

  周子浩看着空間裡一堆堆金銀珠寶,一想到呆會要兌換給系統,心裡就有些不舍。

  不過,對屈原這樣的詩人,他倒是蠻期待的,在齊國沒有見到孟子就算了,去楚國應該能見到屈原。

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