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第116章 朕即家國

大明之崇祯大帝 檀芸 2402 2024-01-31 01:13

  朱由檢不知道劉孔昭能把海軍編練的如何,但他現在的确是沒辦法再一件一件的去過問。

  在朱由檢想來,哪怕隻是暫時搭起個海軍架子,讓長江以及杭州灣等地多幾艘大明朝廷自己的戰船也是好的。

  朱由檢估計明年開春後四五月份,便是鞑子大舉南下之時,到時候一旦山東、河南、淮北等地守不住,那麼到時候海軍至少要能夠依托長江天塹炮轟一下清軍。

  從南京到淮安,崇祯帝朱由檢從南遷以來,便在這條水路上來來回回好幾次。

  每一次他除了讓錦衣衛指揮使同知李若琏派人将這一帶的河網溝汊詳細勘察記錄外。

  他自己也從不忽略每一處細節,由江面上看四周,便能看出江面兩岸各府州縣的城防如何。

  誰也不清楚,清軍在南下後會從哪裡登陸,會從哪裡進攻,但充足的準備總比到時候忙亂要好得多。

  原本曆史上的南明之所以會一敗塗地和它錯過了一年的時間準備江防不無關系。

  當然,朱由檢不得不承認的是。

  此時的他要是能有個望遠鏡自然是更好的。

  隻可惜,大明在民用工業方面還沒開始發展。

  玻璃制造以及衍生出的觀測儀器制造都還沒影。

  大明離真正成為一個工業國家的确還有一段很長的路要走。

  好在朱由檢這具身體不是近視眼,在江面上也能看見四周的景物。

  一些縣鎮明顯已經有典史巡檢等官在組織鄉民練習射箭刺矛騎馬。

  沿江一些重要據點也有民工在當地縣衙官吏指揮下修葺新牆,橋梁與道路開始拆毀破壞,整個南直隸境内按照兵部下的令,隻能靠船走水路,為的是為将來抵抗鞑子騎兵造成最大的阻礙。

  民兵與衛所兵訓練是兵部在抓,都指揮使和各府通判、各縣典史執行,民兵是不脫産的普通百姓,是朱由檢令兵部新設的詞,目的不過是讓手無寸鐵的百姓在面對戰争上不至于手足無措。

  而衛所兵依舊是脫産的,由兵部統管,負責地方治安維持、剿匪、運輸等事務,戰鬥力良莠不一,全憑地方主官的水平。

  但讓這些民兵與衛所兵加強訓練和防務總比到時候面對鞑子隻知道逃跑要好。

  等到了淮安府。

  朱由檢才棄船登岸,往淮安講武堂而去。

  淮安講武堂比之前朱由檢剛來時更為廣袤。

  沿着洪澤湖沿岸的上萬畝地一直到淮安府城門東都是講武堂的新兵訓練所在地。

  洪澤湖提供了豐富的水資源和山川、平原、丘陵等各種地形,也就便于大明近衛軍各類兵種訓練,也便于後勤供應。

  沿着洪澤湖和淮安府城的淮安講武堂周圍此時已又淮安知府奉命修砌起一道城牆,城牆内便是各種馬匹奔騰和人的喊殺聲。

  如今的近衛第一二三軍的十萬準備編入甲種營的新兵已經基本完成單兵隊列訓練。

  而正在訓練的便是乙種營的軍隊。

  朱由檢來到此處時,大元帥府陸軍部總長周遇吉已經開始奉朱由檢的谕旨對眼下完成基本訓練的十五萬甲種營的戰兵進行兵種分配。

  兵種分配是先按照各自以前的技能進行分配,即會騎特别是善騎者優先選為騎兵,而做過火器兵的則選入步兵,炮兵也是如此,最後再是由近衛軍各總督總兵官和大元帥府各部處負責人進行篩選分配。

  朱由檢來到這裡第三天後,甲種營各兵種已分配完畢。

  而步兵營也剛好在這日每人發下了最新的制式武器即崇祯十四式燧發槍。

  騎兵營依舊還是彎刀和三眼铳搭配,炮兵營則配備虎蹲炮、佛郎機炮和紅夷大炮,不過都添加了照門。

  也就是說,現在的甲種營也還隻是步兵營換了新式裝備,騎兵營與炮兵營依舊沒有多大的改變。

  不過,這也影響不大,畢竟現在的大明主要敵人清軍的主要兵種是騎兵,而對于騎兵對于火器的要求并不高。

  十五萬甲種營戰兵是朱由檢以後控制朝政與逐鹿中原的絕對主力。

  因而朱由檢要做的不僅僅是要在肉體上武裝他們,還要在思想上武裝他們,确保這十五萬甲種營的戰兵對自己絕對的忠誠。

  朱由檢在南遷途中便通過祭民毀孔等一系列舉措與利用北方籍官員的家國之念而灌輸着他的民0族至上,國家至上的思想。

  确切地說,朱由檢的目的是要以漢人宗族傳統文化為根本,在此基礎上建立一個人對家庭乃至整個民族集體的忠誠,而自己扮演的角色不僅僅是君權神授,而是一個大家庭即民族的君父。

  自己是這個國家的領袖,代表着所有漢人的終極利益,效忠于自己這個帝王不是為朱家王朝賣命,而是為整個華夏大家族的穩定與繁榮賣命,是避免自己的家慘遭塗炭,避免自己的親人淪落成乞丐的唯一方法。

  這個方法就隻能是團結在自己這個君王的号召之下,共同抵禦建奴之禍,不讓大明重蹈南宋之禍,不讓漢人再做兩腳羊,四等人。

  李邦華、李明睿、周遇吉、劉芳亮、何新以及新加進來的路振飛、馬士英都是朱由檢的民0族主-義思想的忠實信仰者和傳播者。

  從當初秀才營與壯士營開始,便有目的的向這些即将成為基層軍官的新兵灌輸這些思想,能舍棄功名投筆從戎的讀書人自然是滿腔熱皿的激進青年,容易被灌輸洗腦。

  而壯士營從最初接受文化普及教育開始便在無意識有意識間接受洗禮,自然也就更加輕易信賴君父至上的觀念。

  再加上人本能的從衆心理和師道即天道心理,李邦華等傳播給秀才營與壯士營的新兵,秀才營和壯士營等人傳播給十萬新兵。

  十五萬甲種營再加上李邦華等朱由檢的忠實心腹對三十萬乙種營潛移默化的影響。

  朱由檢的君權領袖之意志早已成為了四十五萬近衛軍的全體意志。

  朱由檢到達淮安講武堂時,四十五萬大軍已經開始沸騰起來,朝朱由檢大喊起來:

  “吾皇萬歲!”

  “吾皇萬歲!”

  “吾皇萬歲!”

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