再造之後的長夜宮，極精括取天下貨财，齊備乃将入宮。
其宮制廣幾裡，中用磚石結頂，頂仍培厚土為高山之狀，植以奇花異草周垣護之，其門在地面之下。

　　下層一穴，而入是為聆隧，是一個很長的地下甬道，不見人但聞聲。

　　走過裡許乃是宮門。
門外左右，一紅燭籠，一白燭籠，各大如車輪五倍，就如長夜宮中的日月一樣。

　　長夜宮中依舊以月為日。

　　宮門之燭點十五日，宮内皆大明，這樣算一個白天。

　　息十五日則為一夜，但存小燈，各間閣上熒熒而已。
宮室有三千大柱，小的宮室和柱子就變更數不勝數了。

　　其中高者為夜台，履癸與妹喜居之。
自蓋及砌，自床至地皆珍寶也。

　　周圍環室曰夜廊，役者居之，皆雕楹畫宇也。

　　廊之中台之下，周台設幕，日夜帳，皆是上好錦緞也，負責奏樂的樂手住在裡面。

　　晝則張宴奏樂，興至則解衣就歡，困倦了就睡，飲食俱任意，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩。
在這裡才是真正的自由，履癸才覺得自己是真正的天子，這裡沒有人任何人來勸他要如何如何才是天子的品德。

　　妺喜喜歡上了喝酒，隻有喝酒的時候才會不會讓伊摯出現在腦海中，伊摯先生走了也好吧，如果他知道了自己這樣放浪形骸，伊摯先生還會喜歡自己嗎？

　　履癸這次玩的更是到了極緻，夜則息燭而酣樂，晝縱三千男女雜交。
甚則盡減小燭，使男女各不相認，遇合交錯，以為快。
履癸陪着妺喜，一邊喝酒一邊看着下面的少男少女嬉戲，不時哈哈大笑。
妺喜喝醉了，也哈哈大笑，但是笑着笑着眼淚就流了出來，趕緊用袖子去擦。

　　“妺兒，你怎麼了，你不喜歡這些嗎？
”

　　“不是，是酒喝得太急了，嗆到了！
大王妺兒新編了一首曲子和舞蹈，跳給大王看好不？
”

　　“大家安靜，元妃要起舞了！
”履癸雙手一拍，長夜宮立即就安靜下來了。

　　咚！
咚咚咚！
咚！
咚咚咚！

　　漸漸地鼓聲響起，鼓聲開始很小，慢慢的重了起來，這是一首全新的節奏，履癸以前從來沒有聽到過，似乎長夜軍隊在前行，似乎又是一個人的心聲。

　　鈴！
鈴鈴鈴！
然後是幾十個人演奏的鈴聲的節奏想起。
鼓聲和鈴聲組成高低不同的音域，仿佛時空在穿梭。

　　然後陶笛想起，似乎一個女子的聲音在呼喚心愛的人。

　　然後是一個低沉的埙的聲音想起，似乎是一個男子在呼喚自己心愛的女子。

　　妺喜一個人引頸而歌，歌聲婉轉，纏綿不絕，混在鈴聲和埙聲中，讓人不禁心中發熱，每個人都想起自己曾經的美好時光。

　　履癸就要出發去有扔了，聽到了這個音樂和歌聲，突然想到也許又有幾個月見不到妺喜了，心中也是一熱，上前僅僅把妺喜抱在懷裡！

　　“妺兒，你這是因為朕又要遠行，想念朕而寫的曲子嗎？
”

　　“嗯！
”妺喜依偎在履癸懷裡，沒有多說話，閉起來眼睛，腦海中竟然出現了伊摯那溫婉的微笑！

　　妺喜突然很害怕，如果伊摯再也不回來了，那自己還有開心的日子嗎？
她想到這不由得抱緊了履癸，自己以後隻能一心一意的陪着履癸了。
這個男人最少能給她想要的一切，她喜歡的舞蹈和音樂，想做什麼就做什麼，也許人的一生真的不能什麼都想要，即使是天子履癸，即使自己身為元妃。

　　費昌聽說了長夜宮中的奢靡之後，歎了一口氣：“哎，人道滅了！
”

　　商國啻門中，天乙這天又請了伊摯過來繼續探讨黃帝的言論。

　　天乙說“那天先生隻是講了一半，今天天乙繼續和先生請教，所謂四以成國，五以為相’，具體是什麼意思呢？
”

　　“四順者，謂之四體正。
德、師、役、政、刑，猶五官之相。
”

　　天乙點頭稱是“品德、軍隊、勞役、政令、刑法這幾件事情的确是一個國家最重要的五件事情了，就像人的五官一樣重要。
但是如何能夠做好呢？

　　美德如何？
惡德如何？

　　美師如何？
惡事如何？

　　美役如何？
惡役如何？

　　美政如何？
惡政如何？

　　美刑如何？
惡刑如何？
”

　　伊摯這次思索了很久，過了許久慢慢的說“

　　摯以為黃帝以睿智仁慈為德，憑信義而成功，此謂美得，可以守成；

　　崇尚陰險奸詐，憑欺騙而成功，此謂惡得，雖得必失。

　　起兵有得，頒賞官長，此謂美師；

　　起兵無得，無端用兵，此謂惡師。
所為師出有名，正義之師，百姓才會擁戴支持，士兵才能奮勇殺敵，優必勝的信心。

　　用民順時，與民休息，此謂美役；勞役一定要順應民時，千萬不要影響了春種秋收。

　　征民背時，違逆民意，此謂惡役，比如天子春播時分去征集大量民夫去修長夜宮，就是動了民心。

　　簡政而随俗，此謂美政；

　　政令有違常理而常變，人心離散而自危，此謂惡政。

　　刑罰輕而民風淳樸，此謂美刑；刑罰重而民強橫不畏法，此謂惡刑。
”

　　天乙想了一會“先生說的很有道理，那接下來九以成地，五為之用，是什麼意思？
”

　　“九德之人，是地上之珍。
水、火、金、木、土，謂之五行。

　　五行為用，以成器具，以植五谷。

　　天下萬物，都可以歸到五行之中，而五行又相生相克，變化無窮。
”

　　天乙繼續追問“那最後的夫九以成天，六以行之，是什麼意思？
”

　　伊摯說“唯彼九神，是謂九宮。

　　我可以給大王依次解釋一下九神，這和摯研究的歸藏之學緊密相連。

　　第一神為天符：位居中央，具有戊己土的性質。
為諸神之元首，九星之領袖，因名值符。
其神所到之處，百惡消散，諸兇寂滅。
為至吉之神。
蓋天始于甲，地始于子，固謂萬彙之尊者，舉甲子而六甲在其中。

　　第二神騰蛇：位居南方，為丁火之化氣，其神性柔而口毒，專司驚恐怪異、虛詐不實之事。
為六丁六甲之陰神，乃神之最靈者。

　　第三神太陰：位居西方，為西方之陰金，其神好陰匿、暗昧，具護佑之功，利密謀策劃、避難藏身，其性格内向，喜暗中行事。

　　第四神為六合：位居東方，為東方木神，甲木之化氣也，為東方之陰木，其神性和平，專司婚姻交易、媒牙和合之事。
又為護衛之神。

　　第五神為太常：中央之陽土也，其神性頑，專司田土詞訟之事，兇頑之氣不可趨。

　　第六神為白虎：位居西方，為西方陽金，其神好殺，專司兵戈、殺伐、争鬥、疾病、死喪、道路之事。

　　第七神為玄武：玄武乃水之精也，統轄北方之氣，其神好陰謀、賊害、專司盜賊逃亡之事。

　　第八神為九地：九地為坤方之土神，所主的都是柔順虛恭之事，為堅牢、穩固之神。

　　第九神為九天：九天者，乾金之卦，其體屬金，性剛而好動，所主者，名正言順之事，值其令而無阻，至吉之神。

　　六以行之，晝、夜、春、夏、秋、冬，各司其職，交替運行。
這是天下所有大事的根本，也就是天道。
”

　　天乙最後大笑說“真是天賜伊摯先生給我，真是無所不知的仙人啊！

　　黃帝之良言先生不僅知道，而且解釋的如此透徹明了，天乙是是甘心拜服了，則之，天乙願一一遵習改惡遷善！
到時候希望我大商在先生輔佐下更加強大！
”

　　“大王客氣了，這也是黃帝傳下來的教誨，摯隻不過加入了自己的理解，如果有不對的地方還希望大王能夠指正呢！
”