茉莉為什麼會不高興，張俏鹫、劉京香和王美莎三人心知肚明，茉莉肯定是氣惱她們要離開，換句話說，就是抛棄李缙。
事實上，劉京香和王美莎她們兩個人，還是有些舉棋不定的，她們不知道是該為了自己離開好，還是該出于道義舍命留下好，是張俏鹫曉之以理地勸了她們好長時間，才讓她們艱難地選擇了前者。
而張俏鹫和李缙的關系，頂多也就是朋友，外加有點小暧昧，相較于其他諸女而言，她對李缙的感情比較淺，是以很容易便能做出選擇。
可是她自己離開不就完了，為什麼還要拉上劉京香和王美莎呢？
你要是認為她這是想要找伴兒，以避免尴尬什麼的，那你就大錯特錯了，其實她是想要維續女神聯盟這個團體，因為這個團體已經有了一定的商業價值，另一方面，也可以以此來紀念李缙。
張俏鹫等人離開以後，就沒有人再離開了，但剩下的人，也不是都心甘情願地想要陪李缙一塊兒去死，她們之所以沒有離開，或許隻是不好開這個口，畢竟有道德義理存在，又或是不敢面對茉莉，因為她們都看到了張俏鹫、劉京香和王美莎三人在離開之前，去跟茉莉辭别，茉莉臉上的神情，她們要離開，總不能偷偷摸摸地離開，也要知會茉莉一聲，辭個别神馬的，她們不能接受，茉莉以同樣鄙視的目光看她們，但最最主要的，還是有時間，沒到最後一刻，所以大家都還能抻得住。
但這一沒人離開了，茉莉反而抻不住了，她不想讓剩下的這些人，陪着她和李缙一塊兒掉腦袋，因為沒有這個必要，是以在到達限期前，她便去勸其他諸女了，說她們沒有與李缙成親，不是李缙的妾室，不必陪李缙一塊兒死，她們今生和李缙沒有緣分，就把李缙忘了吧，讓她們盡快離開李宅。
在茉莉苦口婆心的勸說下，馮瑤離開了，齊靈艿領着花蘿、蘇葵帶着祥伯也離開了，最後就連趙清萘都離開了，沒有離開的就隻剩下了尹紫苑。
尹紫苑将她的貼身丫鬟打發走，自己一個人留了下來，她竟要效仿茉莉，想陪李缙一塊兒死！
茉莉對此感到十分的欣慰，因為她知道李缙在衆女之中，最為寵愛的就是尹紫苑了，尹紫苑這個人有點小作，但無論尹紫苑怎麼作，李缙都能包容尹紫苑，并對尹紫苑的喜愛不減，現在尹紫苑如此做，也算是投桃報李了。
既然勸不走，那茉莉也好讓尹紫苑留下來了，其實茉莉也想找個伴，因為讓她自己一個人去面對接下來将要發生的一些事情，她會感到害怕。
于是，到達期限後，偌大的李宅之中，就隻剩下了兩個人，那就是茉莉和尹紫苑。
黃錦看到人沒有走光，也沒有感到很意外，這也是在意料之中的事情，因為在古代，從來都不缺貞潔烈婦。
可是黃錦卻沒有按之前所說的那樣，将茉莉和尹紫苑鎖起來，抓走下獄，直接封了李宅，因為朱厚熜隻讓他這說，沒有真的讓他這麼做，是以在到達期限後，他便回宮去見朱厚熜，請示這下一步該如何行事去了。
朱厚熜聽聞還剩了兩個人，當即又指示了黃錦一番，他早就想好對策了，那就是讓黃錦接茬去吓唬剩下的人，直到将所有人都吓走，他才肯罷手。
打發走了黃錦，朱厚熜去蔣太後那裡，找到蔣太後和永福公主，和她們說了一下，他第一輪幫李缙試妻的豐碩成果，以及接下來他想怎麼做，也就是他讓黃錦去實施的，這第二輪更為殘酷的幫李缙試妻的計劃，而永福公主在知道了這些事情以後，當晚便告知了李缙。
在當天晚上，永福公主依舊裝扮成宮女，在去給李缙送飯，到了诏獄，進入牢房的時候，李缙在寫小說。
李缙剛進诏獄那會兒，閑着無聊，為了消磨時間，看了幾本小說，比如說《三國志通俗演義》神馬的，可是都沒有看完便扔下了，因為看起來比較費勁，需要消耗太多的腦細胞，後來他突發奇想，竟然給自己找了個事兒做，利用在牢中的時間，自己寫起了小說。
李缙是怎麼想到要寫小說的呢？
因為在他身處的這個年代，即明中期的時候，很流行寫小說，他知道這個事情，自然便能想到了。
明中期，明朝的工商業得到了進一步的發展，緻使市民階層日益壯大，也就是以商人、百工、城市平民為主體的這一階層的民衆，市民階層的興起，促使了俗文學的發展，在宋元時期說話藝術的基礎上發展起來的通俗小說，受到了市民階層的歡迎，得到了發展的機會，另外印刷術的進步，刻書業的興盛，也為小說的刊行流布創造了良好的條件，使得小說的創作，出現了空前繁榮的局面，讓小說這種極具社會作用和富有價值的文學形式，打破了正統詩文的壟斷地位，在文學史上，取得了與唐詩、宋詞、元曲相提并論的地位。
明代小說家創作的白話短篇小說，稱為拟話本，是直接摹拟學習宋元話本的産物；長篇小說，例如《三國志通俗演義》等，也是由宋元說話中的講史說經，即在民間傳說和民間藝人創作的基礎上，加工寫定的，說的好聽點，是集體創作的成果，不好聽，那就是剽竊。
李缙寫小說，與那些明代小說家一樣，也是借鑒别人的東西在寫小說，他借鑒的是他看過的一本小說，這本小說就是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。
《蜀山劍俠傳》是一部玄想超妙、光怪陸離的神話小說，誕生在後世烽火連天的抗戰時期，這本神話小說，開中國小說界，千古未有之奇觀，作者兇羅萬象，筆挾千鈞，創造出了一個異想天開的仙道世界，它主要講述的是正邪兩派劍仙間的善惡之争，其文筆華美，極富詩情，想象瑰麗，氣勢磅礴，且融冶儒、道、釋三教哲理于一爐，可謂寓意深遠。