彼之蜜糖，我之砒霜。

　　相反，彼之砒霜，也是我之蜜糖。

　　對于婆羅洲的那些臣服于華人統治下的土著人來說，參加衛隊的機會讓華人移民們避之不及，讓他們卻勢弱瘋狂。因為參加了華人衛隊那就等于擁有了獲取中國國籍的一張門票。

　　那個可愛的紅色小本本在婆羅洲社會就代表着一道天塹。

　　二三十萬選擇了臣服的土著人現在所擁有的隻是永久居住權，是一個黃顔色的小本本，而他們的終極目标無不是那個紅色的小可愛。

　　擁有了中國國籍，他們就可以享受華人在當地的一切便利，也能獲得分配土地的資格。

　　對于那些土著貴族們來說，他們就算沒能拿到紅色的小可愛也不必因為經濟而苦惱，但是諸多的普通土著人呢？

　　他們也想住進高大堅固的房屋，而不想繼續蝸居在低矮昏暗的高腳屋裡；也想有一塊屬于自己的土地，而不想在種植園中辛苦勞動，在雨林中讨口吃的。

　　人都是有判斷力的，是自己擁有土地能夠創造更多更大的财富，還是給别人當農工更能掙錢呢？

　　現在很多土著人還認識不到學習的重要性，但是在醫療上呢？

　　不管是大小醫院，漢人對比土著都有着絕對的優先權。

　　對比婆羅洲土著原先的習俗，那種愚昧落後的祈福制度，中醫的先進性是毋庸置疑的。

　　特别是外科手術的出現。開膛破肚對于很多中國人來說都是神奇，更不要說這些狗屁不懂的土著了，立刻的就被無數土著奉為神明。

　　而且擁有中國戶籍的人如果犯了官司，法院會主動提供法律幫助，而手中隻持有黃本本的土著人要想獲得法律援助必須要用錢去砸。

　　包括尋常的稅收在内，有沒有戶籍都是兩個樣。還有大小官員公員的位置，也都必須是中國人才行。

　　這些臣服于華人統治的土著人多是天方化了的，與内陸的還保持着原始信仰的達雅克人可不一樣。在信仰方面，中國那苛刻的管理制度帶給了很多黃本土著太多的麻煩。而他們要是拿到了紅本本，出入天方寺就方便的太多太多了。

　　甚至在他們經濟破産，遭災遭難的時候，是紅本本還是黃本本，所遭受的幫助都是兩個概念。

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　　希哈布作為第一批臣服于華人的婆羅洲西南部陸地達雅克貴族，自己當然不需要去操心紅本本還是綠本本了。但是他不得不為自己的一大票親屬操心。

　　“希哈布?韋丹見過尊敬的大統領。”吳熙群的辦公室裡，希哈布規規矩矩對吳熙群行着漢禮。

　　他的父親是一個統轄着三四萬土著的蘇丹，部族幾百年來都一直活動在婆羅洲的西南海岸，不僅受天方文化深重，與婆羅洲西海岸的華人也多有聯系。當中國插手婆羅洲的時候，當那支五千人的華人武裝建立起來的時候，希哈布的父親第一時間派人向坤甸獻上了自己的友好。然後到現在無論是名義上，還是實際上，他們現在都已經是國人漢臣了。

　　在最初的時候。希哈布的父親還是很自信的以為，他會始終握着部族的大權。隻需要承認坤甸華人的宗主權即可，就像馬塔拉蘇丹國強大的時候，他的祖輩的做法一樣。

　　婆羅洲到底不是華人的土地，他覺得華人需要的也隻是宗主權，而不是要确切的行政管理權。

　　但他們哪裡知道，世界的變化已經超出了他們的想象。

　　當一個不大的小港口在他們部落中心區域的海岸線上被開辟出來之後，當不到半年時間裡一個小而堅的城堡在海邊聳立的時候，一切就都不受控制了。

　　華商帶來了整個部族生存所需要的一切。就像一個巨大的吸鐵石，吸引了整個散沙一樣的部落。

　　中國人将鹽、茶、酒、瓷器、紙張、布匹、絲綢、藥材，以及對于他們來說絕對寶貴的小五金，一一擺上貨架。然後整個部族就開始了向着‘深淵’迅速滑落。

　　對于生産力低下的他們來說，達雅克人幾乎缺食物以外生存所需要的一切。

　　鹽是達雅克人生活的必需品，鐵是所有人都渴望和希望得到的寶貝，紙張有着神奇的妙用，精美的瓷器讓人陶醉，而絲綢和酒更是令人瘋狂。雖然這些人都信奉天方教！

　　這兩樣東西在發達地區的吸金能力在降低，可對于婆羅洲這種極度不發達的地方，那作用是極大地。

　　尤其是絲綢，這種柔滑透氣，閃着光澤，富貴華麗，一看就是精貴精美之物的物品，完全就是希哈布這等土著高層們的摯愛。之前他們倒也不是沒有見過絲綢，而是數量太少了。哪裡像現在，完全是數之不盡。

　　既然希哈布和他的父親這樣的蘇丹跟王子都無法控制自己的購買欲，他父親手下的頭人、貴族以及部族酋長，就更不要說了。

　　當越來越多的族人習慣了到那個小城去交易的時候，當越來越多的商品經過他們部落之手流入到更内陸地區的達雅克人手中的時候，矛盾出現了，戰争也開啟了。

　　有着中國人做後盾的希哈布部族抗住了強大的中部達雅克部族的進攻，然後也付出了一定損失和代價的希哈布部族就隻能更進一步的投靠了中國。

　　随後的一年，大批的族人被華人帶到了種植園裡，希哈布的父親意識到苗頭不對，他親自前往坤甸與中國人談判。結果卻一去而不返回。不是被中國人扣押了，而是樂不思蜀了。

　　是的，樂不思蜀了，博大精深的中國文化總是可以完美的尋找到一個詞語來形容他的父親的種種狀況，比如另一個叫酒池肉林……

　　當希哈布的父親徹底的交出了自己手中的權利的時候，他的後宮中又多出了四個白色皮膚的漂亮女奴，希哈布更是多出了兩個皮膚白淨了很多的弟弟。

　　這種白色肌膚的女奴相貌與荷蘭人有着一定的相似，但她們并不是荷蘭人。可是對于希哈布的父親，對于很多達雅克部族的首領們來說，這總有一種很強烈的代入感，讓他們産生出一股本族女人所無法給予的興奮與刺激。

　　就連希哈布本人都十分寶貝自己的那一對白人女奴。

　　這些印度白奴在婆羅洲的‘開化’過程中是起到了很大的作用的。

　　自從16世紀下半業開始，歐洲人在南洋已經存在了二百年，荷蘭人和西班牙人先後在呂宋和巴達維亞建立起了牢固的統治，白種人在當地的土著心中已經不自覺中成為了高貴神聖的代名詞……

　　可現在白種女人躺在了他們黝黑的肌膚下……

　　反正就是這樣的，他們部落的高層拜倒在了中國人腳下，希哈布的父親、希哈布等等部族高層都宣誓成為了中國人。

　　一個部族，兩個部族，中國人一手拿刀，一手持花，将半個婆羅洲收入囊中。

　　但是希哈布的親朋中還是有很多人沒有徹底的認同中國，或是沒有資格拿到那個紅色的小可愛。

　　當時還不覺得有什麼作用，現在看那卻是一個命運的轉折！

　　随着希哈布對于中國認知的越深，随着希哈布對于很多中國規則了解的越透徹，他就越重視自己的那個紅色小本本。

　　在陳鳴上輩子，無數中國女人為了一張綠卡賣那啥，而現在無數的土著為了增加自己的累計積分，哭着喊着把自己的閨女雙手送上。

　　不是正房妻子？可以啊，小妾就滿足。

　　啥？是正兒八經的妻子？那女人立刻就能入中國國籍，然後給自己家庭帶來的累計積分比之小妾翻倍。

　　那真的是踩到了狗屎了，叩謝大恩大德了。

　　男方狗屁的彩禮都不會給，一分沒有，便宜丈人還會歡天喜地的配送出大筆的嫁妝，倒貼。

　　沒辦法。這些土著人在西婆羅洲的制度之下根本無力反抗，他們就隻能努力的去适應，就像爪窪和蘇門答臘的土著貴族适應荷蘭人一樣。很多剛剛移民到婆羅洲的窮鬼，自己還欠着一屁股帳呢，卻已經被窩裡塞個女人了。

　　華人統治下的西婆羅洲，國人在這裡的地位完全就是國内的平頭百姓所無法想象的。

　　希哈布曾經因為自己父親的選擇而憤怒過，然後他又迷失過，因為他看到了中國那不可比拟的強大，他看不到自己的未來在哪裡。雖然整個部族的生活水準在日漸提高，他們作為往日的高級貴族，不僅擁有大片的自留地，還擁有一部分的奴隸，這些都為他們源源不斷的産生着大量的财富，足夠家族成員們肆無忌憚的揮霍一輩子。就像希哈布的父親這樣，後者現在唯一的追求就是等待着婆羅洲服務公司，将他花大價錢訂購的一對甲等荷蘭女奴送到自己的床上。

　　享受，是一個個歸化的土著貴族們全部的生活了。

　　希哈布卻又清醒了，他不願意這麼的醉生夢死的過一輩子，他在沉靡中已經看到了自己的追求。那麼他就要努力的去實現這個追求！

　　“五百黃卡？”正在為登陸馬都拉島的三千人而苦惱的吳熙群得到了希哈布送上的一份大禮。

　　後者能組織起五百黃卡随軍登陸馬都拉島，并且除此之外他還會再拿出五百奴隸，那些黃卡的手中不少人也有奴隸，一塊行動。這就是一兩千人的數量啊。

　　“懇請大統領給予一個機會。我用自己的生命擔保，所有的人對于帝國都是絕對的忠誠。”

　　這些人當然不能算入要求的那‘八千人’的序列中，可是卻能更壯大華人的聲勢。

　　吳熙群臉上的驚訝一閃而逝，之後就隻剩下高興了。“哈哈，好，好。希哈布，你的忠誠讓本官大感欣慰，我們正在真正的融合在一起，心往一個方向努力。本官在上禀南京的時候不會忘了你的。”這些人就算是民兵民勇了。

　　“你立刻就去召集人手。告訴那些黃卡，此役積分較之沙撈越之戰等同。另外，大統領府還另有獎勵等着他們。”

　　吳熙群很清楚如何對付這些土著，不要跟他們扯什麼大義，就是拿出來實實在在的好處。之前在沙撈越跟文萊軍隊打的時候，這些土著割起同樣是土著，甚至同樣是達雅克人的人頭的時候，不會見到他們有半點的勉強不情願，他們喜歡的就是這個。

　　“下半年去中央政治學院【又改名了】進修的名額本官也給你預定下一個。你要好好的表現。”高興的吳熙群張嘴許下了重諾。

　　希哈布臉上湧動的全是不可抑制的興奮，等同沙撈越之戰的積分，那就是最高的作戰幾分啊。他們作為輔助軍隊可以得到正規軍戰士的一半分數。還有去中央政治學院進修的名額，這實在是大大的豐收。

　　真的是太好了。

　　“希哈布對于帝國的忠誠永遠如大海一樣寬廣，對于大統領的感激就如正午的太陽一樣熾烈。”

　　吳熙群看着連連發誓的希哈布滿意的笑了。

　　他在婆羅洲已經四年了，最多再有兩年，他一定會被調走的。可是吳熙群不願意放開了自己在婆羅洲打下的根基。

　　這婆羅洲不比内陸的省府，這個地方就等于是一片殖民地，一切都是新的。

　　他吳熙群雖然不是第一人西婆羅洲的大統領，也是古怪了，吳熙群一直不理解上頭怎麼就給起了這個名号，但他在任的這幾年是婆羅洲真正的大發展期。吳氏派系在婆羅洲上根基是很深的。

　　吳熙群已經在給自己尋找接班人了，後者要在他離開之後繼續穩定住這一派人馬，而這個時候希哈布如果也加入進來，那就很大程度上彌補了吳氏派系在婆羅洲的缺陷――土著人中力量欠缺。

　　婆羅洲的土著貴族這幾年都變成了混吃等死的廢物米蟲了，天天的花天酒地，吃喝玩樂。偶爾有幾個生起心思的，也更多是不安好心。都被吳熙群記錄在了名單上，被他一點點的收拾。而希哈布對比起那些個土著就值得信任的多了，隻要他屁股不歪，以他的身份自然就能深深地影響着婆羅洲的土著力量。對于吳氏，可是大有補益啊。

　　因為希哈布老爹為代表的土著高層的腐化堕落，這幾年土著的融合是相當順利的。

　　如今的西婆羅洲土著就隻分做兩種人。

　　一種是已經嫁了/送了女兒給華人或者自身就是在給華人做事的土著家庭，這些人，很多都已經給自己取了漢名，跟過去一刀兩斷，一門心思的本着紅色小可愛鑽機。

　　另外一種，則是在向第一種人努力追趕的道路上。

　　至于依舊跟原先一樣，渾渾噩噩，懶懶散散的過活過日子的人，那還算是人嗎？

　　婆羅洲足夠廣大，人口稀少，而且有采礦業和伐木業、漁業等分散人力，外來移民與本地土著的生存競争壓力非常小，所以兩邊能夠始終和和美美的生活，平穩河蟹的發展。

　　現在被希哈布組織起來的這五百黃卡，那都是第一類人中的積極分子。可惜，諸多華人紛紛推開的參加衛隊的機會，他們想拿到卻都沒有這機會。

　　因為衛隊的名字前還有一個華人。

　　除此之外，婆羅洲上活躍的還有一個治安隊。

　　在希哈布感恩戴德的離開之後，吳熙群坐不住了。是啊，他怎麼就在‘八千人’這個數字上較真了呢？先把附庸建立起來麼。除了那些土著外，日本人也可以拿來用。

　　“來人，快來人……”(。)