不知發生了什麼事情，聽到在谷中數處同時吹響的牛角号，按人指引，精壯、婦女、老翁、幼童們一個個停下手中正做着的事情，往房舍後半坡上聚去，就連奉命堅守谷口的卒兵都大半被召回。

　　頭上陰雲遮住驕陽，隻是有些悶熱，坡腳一塊巨石是剛叫車黍郭石等人合力從坡上搬來的，足有丈餘高，鄧季站在上面，環顧四下全是黑壓壓的人頭，有些像前世學校開校會的場面，隻是人要比那時多許多，領導不是那麼好當的，除了上次鼓動逃潰老弱與官兵拼命外，他還是第一次站在這麼多人面前準備講話，自然免不得有幾分緊張。

　　站在最前列的是田豐、伍恭、李當之、常德、車黍、韓齊、郭石、馬皮、懶顧、伍甯、謝允等人，一個個看過去，還有悄悄跟來藏在人群中的伍窕和焦沁，不知不覺，自己身邊竟然已聚起了這許多人。

　　之前隻要保住自家一個就成，待做了渠帥，每一個決定似乎都關系着這五六千老弱、千餘精壯的生死，由不得他不小心翼翼如履薄冰。

　　劫糧成功之後，在鄧季眼裡，他們全都成了不安定因素，所有人都不被信任，就連看守谷口的卒兵，也要他們互相監督，彼此防範才放心。

　　還是伍窕不經意的話提醒了他，自己此時想的，不應該是防範，與面前這些人一路走來，和他們是能連為一體的，能生死與共的，即便真有宵小生出異心，領旁人來打秋風，拼他個魚死網破、玉石俱焚也就是了，丈夫行于世，豈能畏首畏尾到如斯！

　　如今出入有人前呼後擁，有了這許多家當，有了家室，倒忘記自己還在亂世掙紮，便在家中安坐，也不定何時喪命的。

　　要活命，機會從來都是自己争來，不獨這時，每一次死裡逃生都不容易，何必還如此不安。

　　心中思緒萬千，直到估摸着人們已來得差不多，鄧季才輕輕吐出口氣，大聲喊道：“諸位！”

　　這不是有麥克風的時代，說話也并非讓鄧季得名雷公的那種怒吼爆喝，他聲音一向很大，但後面也難聽見，還好提前安排了，人群中每隔五丈便有一名精壯，他們會将鄧季的話一字不漏地往後傳下去。

　　“諸位原為農夫、匠人、官兵、部曲、豪族子弟，可如今身份一樣，都是山賊，我有些規矩、有些話要說一說！”

　　一旦開口，初始那種緊張感便消失了，待一聲聲“諸位”傳到最後面，他接口道：“自明日始，鐵匠、陶匠趕制镬、甑、鬲、釜（注）等物，分發各家，谷中老弱按人頭每兩月領糧一石，各人自家造飯！”

　　之前流離失所，隊伍中一直實行的其實是公有制度，如今谷中人又增多，倘若還合在一起吃，難度可不小，且要想調動人們積極性，必須讓私有制存在，因此這是他提出來的第一項改變，當然，這也是一種在配給制下的私有，并不純粹。

　　對于老賊們來說，這可謂是重大變革了，按人頭兩月一石糧，大多數都能吃飽，當聲音傳下去時，人群裡便嗡嗡議論起來。

　　下面議論一陣稍微安靜下來，鄧季才接着道：“即日起，谷内卒兵更名為‘勇卒’，非悍勇者不得選入，每月俸二石糧！夫子、醫匠、弓匠、甲匠、能制百煉鋼鐵匠、有大功之匠人老弱，同例！”

　　讓他們每月領二石糧就是老弱的四倍，可卒兵是鄧季的最大武力，要保證忠誠，除了更名讓他們顯得與衆不同外，還得有差距彰顯。

　　田豐站在下面，初始的時候隻當是看戲，一副雲淡風輕的模樣，待聽到這話，臉色立即就變了。

　　這能每早堅持到學堂的賊首的打算，他亦能猜明白，并不以為異，可這厮居然提到“俸”，将他也算入此列，田豐初時不過為意氣之争才願意出來教授學生的，若是接受了這俸，就表示是為賊首效力的，真是豈有此理！

　　田豐不知鄧季真好意還是别有他意，趁這厮下面的話還未出口，忙開口拒絕：“謝閣下好意，豐願與老弱同例！”

　　微微一怔，田豐這頑固名士不識趣就算了，鄧季倒沒想得那麼多，也不願此時與他多費口舌，點頭同意後，再繼續道：“除勇卒外，谷中即日組建辎輔兵，入選規矩按四類勇卒稍減幾分，此各由各部勇卒議出，月領糧一石，其餘匠人，有功老弱，同入此列！落選精壯隻按老弱例！”

　　挑選卒兵的時候，鄧季就發現精壯中有些人雖達不到标準，所差卻并不太遠，歸入精壯中未免可惜，便想将之前的辎輔兵再組起來。

　　下面少不了一陣歡喜，鄧季挑選四類卒兵太過嚴苛，許多精壯自度絕難入選，這辎輔兵待遇是老弱兩倍，入選條件降低，便是沒本事的，自家練練說不定也有機會能入選呢。

　　前世初中學科中政治最好，從中感悟了一些，再糅合這世經驗，他才苦思出這種等級制度，目前也隻得這些，閉門造車，還不知效果如何。

　　待人群消化得差不多，鄧季又大聲道：“吾等歸來那日，便有人欲偷潛出谷，諸位應明白他欲做何事，若不是被勇卒阻住，今日谷中已遭塗炭！”

　　這事下面大多人都還不知曉，此時聽聞，頓時便有忍不住開口怒罵的，其中倒數常德老爺子罵得最兇。

　　“老子不知他貪圖什麼！”若不是谷口防備森嚴，下面報一樣心思的絕不僅有一個，鄧季肚裡冷笑兩聲，喝問道：“貪權勢麼？”

　　沒有人回應，他便自顧道：“便是到别部做屯長、軍侯，一樣得上陣搏命，且這般無義小人，事成後那位渠帥又敢重用？”

　　“貪女色麼？”說得激憤，鄧季已是口沫橫飛：“我谷中數千婦人，還有誰找不到家室的？比别部差麼？”

　　“貪錢财富貴麼？我等賊人，便有錢财萬貫，何處花費？貪飽腹麼？如今何部有老子糧多？”

　　“便以此功如那唐周般投了官府，天下傳名，賊人俱念爾命，暗殺不休，一世能得安穩麼？大漢已勢弱，天下動亂，官府能護爾幾時？”

　　這一串問題卻是要讓想再出首者考慮清楚，接下來才是威懾手段，他站在巨石上手指身後山坡樹林：“老子十日後開谷，不禁出入，欲去者輕便！即日起，精壯于此林中建糧倉，将此番所得七十餘萬石糧，盡藏于此處！”

　　糧食就藏于谷中，這是鄧季最後的決斷，他面色猙獰起來，沖下面大喊：“老弱伐薪尋禾，皆堆于糧倉之外，谷外但有敵來，老子先燃火焚了此處，再與之一戰！”

　　這就是從伍窕一句玉石俱焚得來的想法了，這樣做，無非就是告訴有異心的人，即便他告密，别人也休想奪走這些糧去，到時大家竹籃打水一場空，隻怕人家也饒不了他。

　　“哈哈哈，痛快！”車黍一陣大笑，大叫道：“但有敵來奪糧，死戰而已！”

　　有車黍帶頭，韓齊等剛更名為勇卒的卒兵們亦随之狂吼，接着是滿谷老弱不甘示弱，全都一個聲音：“但有敵來奪糧，死戰而已！”

　　注：我國古代炊具有鼎、镬(huo)、甑(zeng)、甗(yan)、鬲(li)、釜等。鼎，最早是陶制的，殷周以後開始用青銅制作。鼎腹一般呈圓形，下有三足，故有“三足鼎立”之說；鼎的上沿有兩耳，可穿進棍棒擡舉。可在鼎腹下面燒烤。鼎的大小因用途不同而差别較大。古代常将整個動物放在鼎中烹煮，可見其容積較大。夏禹時的九鼎，經殷代傳至周朝，象征國家最高權力，隻有得到九鼎才能成為天子，可見它是傳國之寶。镬是無足的鼎，與現在的大鍋相仿，主要用來烹煮魚肉之類的食物；後來它又發展成對犯人施行酷刑的工具，即将人投入镬中活活煮死。甑，是蒸飯的用具，與今之蒸籠、籠屜相似，最早用陶制成，後用青銅制作，其形直口立耳，底部有許多孔眼，置于鬲或釜上，甑裡裝上要蒸的食物，水煮開後，蒸氣透過孔眼将食物蒸熟。鬲與鼎相近，但足空，且與腹相通，這是為了更大範圍地接受傳熱，使食物盡快爛熟。鬲與甑合成一套使用稱為“甗”。鬲隻用作炊具，故體積比鼎小。這些炊具都可分為陶制、鐵銅等金屬制兩大類。