田書、田憑歸家，玉蘭向公爹和丈夫彙報了武兒的成長狀況，征得他們的同意，在府上設立了私塾，為兒子請了家庭教師。然而，田武的教師十分難為，不到三年，更換了四名。

　　例如有一位張鳳歧先生，飽讀詩書，文思敏捷，出口成章。每當外出，他常觸景生情，與田武吟詩作對。他情有所觸，感有所動，吟出上句，在毫無思想準備的情況下，要求田武給他對上下句，而且要對得工整、規範。他用這種辦法來試田武的才氣，培養他的靈感，提高他的反應速度與應變能力。

　　仲春一日，師生乘船沿時水北上，河床曲曲彎彎，河水滾滾滔滔，春風送爽，綠柳拂堤，燕在穿雲，鳥在唱和，詩情畫意，陶冶人的性情。前邊不遠處架着一座石拱橋，小舟循着蜿蜒的河堤前行，來到橋下，筆直穿過，張鳳歧吟道：“車到山前必有路。”田武仿佛早已料到，此時此刻，老師非吟這句不可，脫口而出道：“船到橋頭自然直。”張老師樂得将小田武拉到懷裡，搖呀，晃呀，吟詩呀，說笑呀，甚至用粗硬的胡子茬去刺他那胖胖的臉蛋，疼得小田武蜷曲在老師的懷裡像一隻小花貓。在這裡，隻有情和愛，師道尊嚴蕩然無存。時水彙入淄水，河床寬闊，河水平穩，人仰卧于船上，像嬰兒躺在搖籃裡一般，天上的雲在飄，岸邊的樹在移，船下的水在嘩嘩啦啦地流，于是張老師吟道：“浪推船移岸不移。”小孫武對曰：“風吹雲動天不動。”河面上再次蕩起陣陣笑聲……

　　就在這一年的八月十五日，範玉蘭準備了一份厚禮，打發兒子給張老師送去，祝老師節日愉快。師生相處，如魚得水，視若掌上明珠的得意弟子首次登門，張老師自然要格外親熱，師母做出最好的飯菜招待田府少爺，一天的時光，不覺轉瞬即逝，霎時，月出東山，大如傘蓋，融融如水之光，照得大地亮如白晝。清風徐徐，送來了月宮桂花的清香，田武徘徊于張老師左右，雖傭人及禦者再三催促，仍流連不肯離去。張鳳歧夫妻苦留他在寒舍住一夜再走，但事先未經母親批準，田武不敢自專，于是随口吟道：“清風有意難留我。”按以往的慣例，老師應以“明月無心卻照人”對之。但立于對面的張老師卻張口結舌，無言以對，木呆呆地望着田武一行離去，面部連一絲表情也沒有。

　　這一夜，張鳳歧老師心火上攻，疽發于背而死，享年六十五歲。驚聞噩耗，小田武哭得死去活來，重重地病了一場。

　　田武的第三位教師姓方，名博古，這是一位老學究，臉終日拉得老長，不苟言笑，好闆起鐵青的面孔訓人。他推崇周公，嚴守周禮，盛贊仁義，反對暴力與戰争。老實說，到這武将世家來為師，并非他心甘情願，隻是為生計所迫，不得不委屈“乞食”。出于封建的師道尊嚴，他要求學生絕對服從自己，不得有絲毫違拗，這就勢必要與思想活躍的田武産生矛盾與對抗，師生關系極不協調。一次，博古先生從制定和執行周禮的前提入手，大談仁義，強調這是天下的美德。田武不同意老師的這一觀點，他說：仁義隻是一種完美的理想境界，周公是一個無視現實的夢想家，欲望才是人與生俱來的本性。譬如那雉雞和鴨子，同屬鳥類，雉雞從蛋裡孵化出來便飛往山林，而鴨子的雛幼則回到河邊。面對天下紛争的列國現實，有國者必須用法制來約束人民，用軍隊來保衛國家，即以法治治國，以武裝禦侮。田武的一席辯駁，緻使博古先生雷霆震怒。田武竟敢于光天化日之下诋毀周禮，亵渎周公，頂撞尊長，是可忍，孰不可忍！一怒之下，先生不僅與學生争吵了起來，還動手打了田武。

　　家塾裡發生的這場風波，田武自然不敢回家告訴母親或祖母，隻是一向活潑開朗的田武，這天回到母親身邊，變得沉默寡言，晚餐很少飲食，玉蘭還以為他身體不舒服呢，當夜陪他早些上床休息。

　　第二天午飯後，素來濕衣不亂步的方博古先生風風火火地跑來田府辭職，因為，早晨田武縱獵犬咬死了他家的五隻羔羊。學生對老師恩将仇報，實在讓他不能容忍！

　　聞聽這一消息，田府上下，無不驚詫：小田武怎麼能幹出這樣的事呢？