兩人沉默地喝了一會茶,李丹維說:“我這次到中國,主要是為了一個叫‘世界執法官’的系統而來。我們設想,把全世界最好的思想成果都彙集到這個系統之中。以後各個地方的道德公約方面都由這套系統來負責,逐漸在全球範圍内形成依靠公約、守則來引導、規範民衆的生活。”
蘇原好像聽張教授說過道德芯片這回事,“這也是為以後植入道德芯片,進行大規模測試的一種模型吧?”
“噢……正是這樣,我們設想下一步在全球進行一次思想改革風暴!”
“聽上去像是走向共産主義……古書上稱之為‘大同’。”
“事實上也必須如此,我們在銀河系多處發現外星生物,所有的地球人團結起來,一緻對外,已迫在眉睫。”
“你們這是要把戰争擴展到太空啊!”蘇原說,“世界執法官的事情反對者應該很多吧?”
“不止是很多,簡單就是超級多,”李丹維喝了口茶,“包括植入道德芯片這些事,他們認為這樣界入别人的頭腦不人道,而且所有人的頭腦都會變得千篇一律,其實這種擔心倒是沒必要的,因為道德芯片也隻占大腦的幾十分之一……”
“那最大地問題是……?”
李丹維歎了口氣:“唉,現在各方對各自的傳統文化倫理道德方面所占的比重分歧很大。”
“如果從五行上考慮,應該分為:釋、道、儒、耶、回這五個部分比較好。”蘇原說。
“那這樣一來東方的比重明顯偏高……就說東方吧,日本和中國競争異常激烈,日本整體實力處在第四的位置,中國古代傳承更悠秀,而日本的國民在整體素質上明顯高于中國。”
“這樣争論一百年隻怕也不會有結果!”
“明知不可為而為之啊!”
蘇原覺得這些事真夠複雜,也許隻有聖人才弄得清楚。
李丹維繼續說:“我們計劃先在聯合國進行長期讨論,而到了某個時間節點隻能強制推行……另外中國和日本的問題也必須要在這之前解決。”
蘇原皺着眉頭說:“中、美、俄形成三足鼎立之勢,這是最完美的形态,如果日本硬要打破這種三角形的穩定性,對全世界都不利……所以你們建議……?”
“中日之間進行一場決鬥!那應該是一種騎士式的較量,而非野蠻的流皿和暴力。我們需要中國保證不使用大規模殺傷性武器,而中國則要我們保證立場公正,說實話,中美之間向來都缺乏信任。”
“戰争傷害最多的還是普通民衆……而且中日一旦兩敗俱傷,豈不是别人得利?”
“如果隻是有限度的,局部可控的戰争,就不會有問題。”李丹維看着蘇原說,“我們希望你能在中美之間起到增進了解、互信的作用……”
“我?……我能做什麼?”蘇原有些驚訝。
“我們希望你能加入美國國籍,請你出任國家安全高級顧問。”
“那也起不到多大作用吧,再說我對美國沒什麼興趣。”
“如果你以外星文明使者的身份,來監督地球的事務,那分量就足夠重了。”
“這倒是個不錯的主意,加入美國國籍的事就算了吧。”
“按照美國的法律,這涉及到國家安全各個方面,所以你必須擁有美國的國籍!”
談了半夜,原來是想把我變成美國人,蘇原聳聳肩:“那好吧,隻要上面能同意……”
……
次日,總統一行人陸續訪問了幾個城市,六組的人全程跟随保護,一切正常。
到了第三日下午,也不知道中美之間具體是怎麼談的,據說美國總統此行成果豐碩,心滿意足地離開中國。
蘇原回到公司,發現鄭繼定不在。一問才知道劉善人來到本市,正在萬國道德會講道。蘇原簽了幾個文件,無所事事,也開着汽車按照地址找到萬國道德會。隻見整個會場人山人海,過道裡都站滿了人,蘇原來得很晚,隻聽了最後兩段。
一位老者正在講疾病的來源:恨怨惱怒煩是五毒,是一切病的來源。中醫講:怨傷脾,恨傷心、惱傷肺、怒傷肝、煩傷腎。
五毒之中,怨的危害最大。比如自己工作沒做好,卻說老闆不賞識,同事不支持;做妻子的,埋怨自己丈夫不夠體貼;做丈夫的埋怨自己妻子不夠溫柔;做老闆的埋怨員工不夠聰明,不會做事;做員工的埋怨老闆,太苛刻,待遇差;客戶的埋怨商家不夠誠信;企業的埋怨消費者太過刁蠻等等。
而實際上,一個人隻是世界上微不足道的一粒灰塵,世界不可能為你而轉,别人也不可能都順着你的心,生活本就如此,怨隻是你自己的事情。怨這怨那,永無盡頭,世界不會有任何改變。
而不滿意這樣一種埋怨的情緒,延伸為恨,因怨生恨。所以很多病,心髒病、肝病、腎病,開始的時候,都是因為脾胃的問題帶來的,而這個脾胃是因為怨帶來的,怨是一個人失去健康的開始。
如果你能做到“不怨人”,就會受益無窮,整個身心就能有很大的改變。怨人是苦海,越怨人心裡越難過,以緻不是生病、就是招禍。人若能反省,找着自己的不是,自然不往外怨。你能,不怨不能的;你會,不怨不會的,這叫明白對方的道,就不怨人了。
而有一種精明人,總好算賬,算起來不是後悔,就是抱屈怨人,哪能不病呢?
比方說:讀書人古今中外無不研究,是最明理的人,絕不許怨人。别人不明理,是讀書人沒把他教化明白,怎敢怨人呢?
比方說:當官的人應明理不怨人。老百姓不好,是自己沒治理教化好,怎敢怨人呢?
賢人不生氣,生氣是愚人。富人不占便宜,占便宜是貧人。貴人不發脾氣,發脾氣是賤人。善人不怨人,怨人是惡人……
老者笑着講完,下面的聽衆也跟着大笑起來。
最後劉善人作總結,講國家五行:
國家五行,就是學、農、工、商、官,相當于國家的心肝脾肺腎。工人居木位,主建造。精工細作,成品堅實是天命。偷工減料,不耐實用是陰命;官居火位主明禮,以身作則,為民表率,以德感人,化俗成美是天命。貪贓枉法,不顧國計民生是陰命;農人居土位主生産,深耕增産,為國養民是天命。奸懶饞滑,缺工荒地是陰命;教育界居金位,為人師表,敦品立德,教人子弟,出孝入悌是天命。敷衍塞責,隻講文字,不顧實行,誤人子弟是陰命;商人居水位,以運轉有無為主。利國便民,貨真價實是天命。唯利是圖,以假冒真,以次充好是陰命。
凡是為國為民,抱住忠字的長天命,是走天堂的大路。若是秉公做事,賺錢養家的,是走的人生正路,是宿命。隻為自己吃喝玩樂,不顧父母妻兒,是造陰命,走的是地獄路。
凡是虧心得來的錢,準往不正的道上花用。發的财越大,造的陰命也就越大。積成陰命債,走入地獄門。
以天命為主的,不但能發财,還能父母妻子團聚,享天倫之樂,結天堂的果。人要是存天理,盡人事,不論那一行,都是一樣的,那行有那行的道。各行還得互助合作,若是這行人瞧不起那行人,是走克運,國家元氣準不足。如果互相敬重,各守自己的崗位,守分盡職,是走的順運,國家必治。各行人做各行的天道,長天命,國家自治,民衆自然得享康樂幸福。
關于科學:
現在都講科學技術是第一生産力,但要懂得科學越進步,人類越需要以道德為主,才能享受到物質的幸福。人若能各正性命,愛人如己,就不會為争物質,而犧牲他人的生命。
世上的人,要是全有信仰,各行各道,各做各德,誰也妨害不着誰,人多福大,道多德大,天堂極樂世界就在眼前……
用不着向外去追求,人人笃行五倫人道,家庭一定和樂;人人有正當職業,國家一定平靖;人人有道德,世界就大同了。
如果隻知争貪物質,不知愛德,科學越發達,戰場就越擴大,物質越文明,世界就越混亂。不但自己的身命難保,就是性靈也将萬劫難逃……