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七、虛幻的真實

神尺 小溪終入海 1559 2024-01-31 00:59

  七、虛幻的真實(Don'tbefollish,bigbrotheriswatchingforyou.)

  人在做,天在看。天道,福善禍淫。虛無而真實!

  當我讀到下面這段話時感觸很深,頗有同感,share(曬)一下,讓大家共同讨論。(以前看過一套《小中見大・智慧文叢》,都是富有哲理的故事構成的。其中,有一本,就是《上帝的笑》,長放床頭,不時翻翻,受益匪淺。)

  "思想罪不會帶來死亡,思想罪本身就是死亡。"當主角意識到雙重思考的存在,便開始進行思考,可是他卻忘記了這個制度的存在。最可怕的不是寫日記時被發現,而是剛寫完日記便傳來了敲門聲。人類一思考,上帝就發笑。

  我和兒子探讨宇宙,兒子聽不懂。看來,還是他太小,經曆太少了呀。

  我告訴他說,“佛家說,一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。”

  忉利天宮神通品第一(片段),選自《地藏經》,也是孝經。裡面寫道“佛告文殊師利:譬如三千大千世界、所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵。一物一數、作一恒河。一恒河沙、一沙一界。一界之内、一塵一劫。一劫之内、所積塵數、盡充為劫,地藏菩薩證十地果位以來,千倍多于上喻。何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。”

  佛經真的是最高的哲學呀,飽含大智慧。可能是讀玄幻小說多了的緣故,對大千世界,一沙一界,一塵一劫等的空間、時間觀念感受和理解頗深。

  我想,所有玄幻小說,都不止一個位面吧(不理解位面概念的,可以嘗試着看看玄幻小說)。

  而玄幻小說裡面時間一過就是數萬年,這在我們的時間觀念中,可能很難理解。但在佛經中,很正常。相對于佛經裡面所說的時間而言,這數萬年,也不過是一劫而已。(古印度婆羅門教認為,世界經曆若幹萬年後會毀滅一次,然後重新開始.這一生一滅被稱為“一劫”)

  說到這裡,我們也許能明白:人一生的這點兒時間,人所能感知到的這一方世界,真的是太渺小了。在《盤龍》中,林雷最終創造了宇宙,當讀者讀到故事結尾時,這又何嘗不是開始呢?(在林雷創造的宇宙内,各位面是不是又開始了下一個“林雷”呢,而林雷是不是也在等待着什麼呀)

  開始意味結束(色不異空,色即是空);結束即是開始(空不異色,空即是色)。

  随着科技的進步,人們對微觀世界有了進一步了解。才知道了,一滴水,真的有一個世界,而且還是一個大世界。而人體,對于中子、質子、電子而言,簡直就是人比于宇宙。

  一個中子出現問題,會影響人體嗎?被吓一下,就吓死不少細胞吧。而這些,會含有多少中子呀!你在被吓以後,身體有明顯的不适嗎?因此,就算是地球出現問題,對于宇宙而言,也不過失去一個中子而已。那我們人類,相比于宇宙,又算得了什麼呢。

  這時候,你想想,你身體的心髒裡面的一個中子,如果會去思考,他會考慮到不同的位面(比如頭部或者四肢),不會的。他更不會意識到,他們世界所需要的能量,是在人體這個“宇宙”内流淌不息的。而人體這個宇宙裡面能量的來源呢?就好像我們,從來都認為,玄幻裡面的位面都不存在一樣。其實,不是不存在,而是你不可能理解。

  好了,說了這麼多,隻是幫助廣大讀者,能夠更好的去體會理解,本書裡面的位面,時間而已。

  “真亦假時假亦真,無為有處有還無。”這是出自《紅樓夢》太虛幻境中的對聯。王希廉《紅樓夢總評》雲:“讀者須知,真即是假,假即是真;真中有假,假中有真;真不是真,假不是假。明此數意,則甄寶玉賈寶玉是一是二,便心目了然。”這副對聯我想就是《紅樓夢》小說的主線吧。對聯所言,是不是也對應了“色即是空,空即是色。”呢?

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