燦州界，這是一個位于玉華國中西部的大界。
與之相比，雲中界隻不過是玉華國南部的一個小界，位置偏遠，人民的生活習俗保持的相對傳統。
燦州界因為地理上的優勢，在東西方商業往來中，逐漸發展成為東西方商品買賣的重要中轉站。
西方的香料、食品、服飾、藥品等從西方沿着漫長的沙漠戈壁來到燦州界，被當地的以及來自玉華國其他境界的商人購買而去，這些商人又帶着這些玉華國少見的西方商品再次銷往各自所在的境界。
東方的茶葉、絲綢、瓷器、中草藥以及書籍的商人也來到燦州界，将玉華國的商品賣給來此的西方商隊，而這些西方商隊也會将這些在西方國家緊俏的商品帶回到西方去再發一批巨大财富。
商隊的旅行充滿各種險阻，但是巨大的經濟利益激發了商人們的動力。
他們低買高賣，腰纏萬貫，出手也異常闊綽。
有錢人多了，城市的繁華程度就漸漸提升。
不僅各類餐飲、娛樂設施齊全，當地居民的收入高，消費水平也高，福利待遇同樣很高。
打算落戶當地，成為正式居民，也較為困難。
流動人口增加，也促進了中西方文化的交流。
這裡不僅有東方的拳師，也有西方的火槍手，有各種門派的修真高手，也有魔法師、鐵甲騎士和煉金術師。
不過，劍仙這種較為清高冷傲的角色倒是少見，劍仙們向來不喜歡過分人多繁華的所在，通常隻在東土那些傳統的境界，因修為大成，庇佑一方生靈，受到百姓供養，形成修真門派。
但是，現在卻有一位劍仙正愁眉苦臉地走在這繁華的燦州界商業街上。
她就是聚光門弟子明夜夏。
明夜夏在鳳凰島吃了虧，憋了一肚子氣，對師傅居然不搶先救自己，氣的渾身不舒服。
不過，她好歹是正經劍仙門派的弟子，在冷靜下來後，自己逃離了鳳凰島，将師傅飛傳給她的那面鏡子拿出來仔細看了看，又将靈力注入其中，發現這果然是一件法器，驚喜莫名後，發現這面鏡子居然可以與另一面目前在聚光門内的鏡子相互呈現對方的影像，并且通話。
一個聚光門弟子出現在鏡子裡，明夜夏和那名弟子對于鏡子裡看到人這件事，都在第一時間表現出了極大的興趣。
但很快，兩人又都陷入了沉悶的氣氛。
明夜夏對這名弟子告知她的事情用懷疑的語氣質疑說：你是說，我師父從鳳凰島回到門内後，就瘋了？
那名弟子說：是的，他終日說，他撞見鬼了，鬼長得可難看了，還打了他一耳光。
他說他完了，中了鬼的暗算，然後就是哭，跪在那裡，見到人，就摟住大腿不放，把對方錯認成他的師傅，說，師傅，弟子錯了，弟子不該勾引小師妹……
停！
明夜夏聽了這段，就确認她師傅靈光散人是真的瘋了。
然後她問：那門内現在是個什麼情況？
其他長老呢？
趕緊叫人來接我呀，我現在都不知道自己在哪兒了，我迷路了。
那名弟子說：現在，哪還有什麼長老啊？
咱們聚光門本來就是靈光散人拉攏幾個長老合夥建立的，受到咱們這裡百姓供養。
現在，咱們門派偷獵靈鳥失敗的消息不胫而走，靈光散人自己又不濟事了，幾個長老就趁這個機會各自分好家當，都走了。
剩下的弟子見了，趕緊看門裡還有什麼值錢的拿了就走。
你還惦記回來。
我還想看看，還有沒有什麼東西能拿的，先不跟你聊了，拜拜。
明夜夏聽了之後，因為信息量過大，她回味了好一會兒，回味了半天後，覺得想明白事情的前因後果後，心情更糟了，就停止了回味。
聚光門成為一段可以追憶的曆史，明夜夏覺得自己的人生還得朝前看。
當她來到繁華的燦州界時，她心裡想的是，她得再次加入一個庇護她，同時又能每個月給她發薪俸，同時還可以提升她個人實力的門派。
隻是，燦州界的風俗文化與雲中界不同，不曉得，她這一次是否能夠順利。
在明夜夏到達燦州界的前二十天，昏迷了不知多久的崇信終于清醒地睜開了雙眼。
他發現自己躺在一間很幹淨，彌漫着某種香氣的房間。
他從床上起身，摸了摸自己的身體，從外表來看，沒有一點問題，他忽然想起自己在鳳凰島接連受了重傷的經曆，心裡有些恍惚：難道那些都是夢？
那這裡又是哪裡？
他下床，走到門口，推開門，卻看到門外，鳥語花香，綠樹青草，小橋流水，别樣洞天，猶如仙境。
這時，他看到一個年輕僧人，那僧人見到他，露出喜悅的神色，對身旁的僧人說：他醒了，快去告訴善多羅法師。
崇信才明白此刻，自己正身居一座廟宇裡面。
不一會兒，一位西域僧人朝崇信走來。
崇信才發現，這位僧人在自己剛剛踏上雲石河渡船中，是曾經見過的。
善多羅的中國話還好，崇信可以通過他的西域口音聽懂他要表達的意思。
兩人坐在流水旁的涼亭中，善多羅為崇信沏了一杯茶。
善多羅說：我第一次見到你，就從你的面相上預見了你在之後必然将遭遇可怕的命運。
如果，沒有恰到好處的處理方式，不隻是你個人的性命，你還會傷害到其他人的性命。
所以，我在你被水賊帶走後，内心很不安定，便決定前來尋找你，幫助你度過你生命中的難關。
崇信問：法師，我生命中的難關是什麼？
發生了什麼事？
善多羅答：佛祖告訴我們，有求皆苦。
你生命中的一切困難，都來源于你有所求。
崇信想了想，這話确實對。
如果，他不是想成為如羅君生一樣的能夠對抗劍仙的高手，那麼也就不會有後來的事。
他問：那麼，法師，人應該無求嗎？
善多羅回答：我們佛教徒，旨在學佛。
佛祖無求，但是有願。
阿彌陀佛四十八大願。
佛陀的願，就是幫助利益一切衆生，讓一切衆生早日從個人的私欲中覺醒，早日成佛。
崇信聽了善多羅的話，仿佛内心洪鐘清響，過去腦子裡的種種迷霧，仿佛一下子為之消散。
崇信問：法師，過去我在易經上看到這樣的話，君子以厚德載物，我以這樣的心願行持，不知是否符合佛法。
善多羅答：如法，便是如法。
不如法，就是不如法。
要真正承載萬事萬物，你能夠對你仇視的人也心存關懷嗎？
佛家講，無緣大慈，同體大悲，對人關懷，不講條件，對他人的悲傷要如同自己的悲傷一樣。
你如果真的可以做到，就是菩薩行。
在你們東土來講，就是君子的品行。
但是，你能夠時刻保持自己的心性如此嗎？
修行，不是一時的，随時，都可能出現讓你無愛的人，而你還要承載他，厚德載物，這四個字，知道，還要做到，那才是真好漢！
善多羅說：不過，你的情況與旁人又有特殊之處。
你體内有着能量極強的鳳凰皿。
當你能夠控制它的時候，你還可以不受它的影響，一旦，你對這種能量失去控制，你就會再次變成之前隻知道肆意破壞的怪物。
你還需要更強大的佛門修行法門，幫你消滅你心中的惡。
我才能放心。
“什麼？
”崇信感到很意外，他說：我體内有鳳凰皿？
看來鳳凰得救了，難怪。
那我的同伴呢？
還有羅老大他們，我們約好了，他們還在等我。
善多羅說：我發現你的時候，羅老大已經帶你回到了船上。
那個時候，你體内的能量正在讓你暴走，我暫時壓制住了你。
為了不讓你傷害到你的同伴，我才将你帶走。
不過，羅老大他說，你本來就不屬于水賊一夥，你應該離去。
他隻是希望你可以記住你對他的承諾。
崇信聽了，心中忽然五味雜陳，羅君生怎麼會把自己帶回到船上，他也上了鳳凰島？
羅君生居然讓自己不必待在水賊船上，他說自己不是水賊一夥，他不怕自己走了，就再不去找他？
事情總是比較難以言說。
不過目前，最重要的還是先學會如何控制自己體内的鳳凰皿的能量，不然，自己始終都是危險的存在。
崇信對善多羅說：您願意将佛門的修行法門傳授給我嗎？
善多羅答：當然，隻要你請我宣講這一法門，我就會說給你知道。
佛法本就是普度衆生的。
善多羅将崇信帶到一處佛堂，隻見堂内供養着一尊高大金身佛像。
善多羅為崇信演示了拜佛的動作。
善多羅告訴崇信：這就是我佛門的無上法門。
施主，你隻需要每天跪拜佛像一千次，我相信，隻需要三個月的時間，你就可以完全控制住鳳凰皿的強大能量，不再會為它所控制。
施主，這一法門的修煉的好處雖然遠遠超過你的想象，但是，修煉過程異常辛苦，你能夠堅持得住嗎？
崇信先拜謝了善多羅，說：您真是大善知識，善能消滅世人心磨。
我願意，就算修煉很艱苦，我也要堅持下去。
我一定要控制住自己體内的鳳凰皿的強大能量，然後用自己的力量幫助更多的人。
善多羅微笑點頭，說：很好，很好，施主你以這樣的發心，今後的修煉之途雖多有難關，但方向依然趨向正途，終有一日可登彼岸，可喜可賀，可喜可賀。
崇信再次拜謝善多羅，就這樣開始了自己新的修煉之旅。