金和巴丹守軍一投降，溫賴特就再三向日軍提出請求，要求依照《日内瓦公約》優待俘虜，但盛氣淩人的第14軍司令部卻聲稱，向他們投降的應該是全部美菲軍，如果科雷希多島等其他島嶼上的守軍不投降，那就無條件可談。

　　惡意生出來的必然是惡果，可怕的“巴丹死亡行軍”應運而生。在烈日暴曬下，5萬多名又餓又渴的美菲軍俘虜徒步前往集中營，長達60公裡的路途中，許多人或被饑餓和疾病奪去生命，或死于日軍的槍口刺刀之下。

　　日軍為的就是實施報複，以便“給他們（指美菲軍俘虜）一點罪受”，其行為可以說是禽獸不如。本間對此當然要負責任，據說參謀總長杉山元前來馬尼拉視察時，曾經表揚新加坡“軍政森然有威”——山下對新加坡華僑進行了皿腥大屠殺，杉山元的意思是這樣好，殺人才殺得過瘾。

　　對馬尼拉，杉山元的評價是“散漫無序”。本間或許是受到了這一影響，當部下遞送“巴丹死亡行軍”的方案時，他便向山下學習，大筆一揮予以通過。

　　本間後來者居上，“學習”成績一點不比山下差，總計有一萬多名美菲軍俘虜喪生于“死亡行軍”。也因為這一成績，他得以趕上山下的腳步，二戰結束後，山下被判絞刑，本間落了個槍決，二人被處死，均與他們下令屠殺無辜軍民有着直接關系。

　　新加坡屠殺華僑、“巴丹死亡行軍”，這兩次屠殺，辻政信都是重要參與者和組織者。在“巴丹死亡行軍”時期，他已調到參謀本部出任參謀，這使得他得以用大本營的名義，命令第14軍肆意屠殺美菲軍戰俘，日軍甚至拿戰俘做活靶子，讓新兵刺殺“練膽”，而且殺不夠數不準過關。有一個日本兵因為膽子特别小，結果上司命令他一連刺死了15名俘虜。

　　第65旅團的一名士兵戰後回憶，在一次行軍中，他見到山谷路旁，堆有高約兩米、長約一百米的屍體牆，那全是被殺死的戰俘，日軍稱之為“無言之石垣”。

　　辻政信的行為，即便在日軍中也遭到非議，有人稱他是“野武士”，一個不上道的惡棍而已。這個惡棍後來逃到泰國當了“野和尚”，美軍一時查不到他，因此他沒像本間、山下那樣被處死，後來他在東南亞旅行時下落不明，被宣布死亡。

　　逃到澳大利亞的三名美軍戰俘，都經曆了可怕的“死亡行軍”，被關進集中營後同樣是生不如死，最後在菲律賓遊擊隊的幫助下，他們才得以撿回一條命。

　　聽完三人的凄慘報告，麥克阿瑟憤怒到了極點，他拟了一份給新聞界的聲明，除披露“死亡行軍”外，還發誓一定要對日軍這種殘暴的行為加以嚴懲。

　　美國政府不僅不允許發表這份聲明，還禁止洩露“死亡行軍”的消息。政府有政府的考慮，美國民衆要是知道有“死亡行軍”這回事，必然群情激憤，而且必然會要求政府調集重兵複仇，這将極大地妨礙“先歐後亞”政策的繼續實施。

　　麥克阿瑟所能做的，隻是承認巴丹的失陷，并且對巴丹守軍表達自己的敬意：“那麼少的兵員裝備，以及他們所經曆的考驗和苦難，已足以證明他們所做出的貢獻是重大的。”

　　是的，即便金和巴丹守軍最終選擇了投降，麥克阿瑟也知道，自己無法站在道德的制高點上，對士兵們予以指責，因為在關鍵時候，他既沒能幫到自己的士兵，也沒能履行同生共死的諾言。

　　麥克阿瑟一時悔恨交加，認為都是羅斯福、馬歇爾這些人害了自己——讓他到澳大利亞吧，卻無兵可用；請求返回菲律賓，又不批準。假如他能夠重返菲律賓，這時就可以在叢林中大打遊擊戰了。

　　按照麥帥的觀點，日軍受兵力所限，隻能控制城市，鄉村擁有相當大的自由度，遊擊戰是大有可為的。事實也證明，他的應變計劃并非空想，南呂宋島嶼上的守軍便采取了遊擊戰的方案。

　　巴丹淪陷後，第14軍分兵對南呂宋島嶼發起進攻。島上守軍大部分是美國軍官指揮的菲律賓部隊，士兵大多沒受過正規訓練，甚至還有連步槍都不會用的，這樣的士兵，哪裡擋得住日軍的猛攻？沒多久，島上的城市便告淪陷，此前麥克阿瑟千辛萬苦從澳大利亞運來、但未能送到巴丹的那些補給物資，也大半落入日軍之手。

　　可在接下來的時間裡，本間就笑不出來了。菲軍全部退入山地，打起了叢林遊擊戰。

　　山裡面沒有給養，山外有。菲律賓地下抵抗組織不斷送來糧食和燃料，遊擊隊也逐步培養出了自給自足之能力，他們不僅在大山裡飼養家畜，甚至還設置了小型碾米廠。

　　日軍起初大感棘手，不過再想想，人長六尺，天下難藏，找人還不容易？

　　一找起來，還真不容易，因為這是在雲深不知處的大山裡，而且找的過程常常令人心驚膽戰——遊擊隊員以菲律賓人為主，他們會潛伏在山路上，用弓箭和長刀對小股或單個日本兵展開獵殺。

　　遊擊隊别開生面的戰鬥，令奉命前來“讨伐”的日軍損失不小，隻得狼狽撤退。假若巴丹守軍也能及時轉入遊擊戰，不僅可以避免像“死亡行軍”這樣的慘劇發生，而且能給予日軍更多的還擊。

　　南呂宋島嶼上的遊擊隊規模不大，對本間來說尚屬疥癬之疾，倒是溫賴特繼續在科雷希多島進行抵抗，使得日軍無法正常使用馬尼拉灣，這才是必須拔除的硬釘子。

　　早在“死亡行軍”的時候，本間就把注意力集中到了科雷希多島。