黎元世界，文明初始。天地之間衍生出三氣、三蠱。
天玄三氣：才氣、骨氣、淩雲氣。地元三蠱：妖蠱、蠻蠱、群芳蠱。
才氣者，口吐風雷，題字成兵，奮筆疾書，寫出金戈鐵馬。氣壯山河。
骨氣者，錄符祭禮，神通天降，吟詩作畫，繪出魔紋構裝。氣鎮妖蠻。
淩雲氣，天地道統，登高長吟，能震得乾坤鬥轉。深海咆哮，能驚的潛龍飛天。
大周末年，绯月當空，妖顔惑衆，江山裂變，天下掀起尋妖獵豔、群魔亂舞之風。
綱常傾倒，春秋黯淡，破敗千年，卻不出一尊聖王！
……
傳說，昊天加持的真言總和，就是宇宙力量的本源。
真言的傳承，起源于文字，在人族崛起的過程中，被頌讀頗多的便是三文：天文、經文、人文。
天文為天極，吐曜日月，山紋地理，周天大氣。
經文永恒也！中庸之道，取天脈之精華，固地脈之厚土。
人文為地級，頭頂天能夠激發聲韻，腳立地能夠明正典刑，随心騰挪兩儀、物法陰陽。
黎元世界，一個混合文明的載體。原始人文、妖蠻文明、神魔文明，仙聖文明，洪荒獸族文明都在這個空間蘊育發揚。
發酵時間長，文明碰撞激烈。
人族沒有妖蠻的奸詐、沒有獸族的蠻狠、沒有神魔的純粹，也沒有仙聖的威嚴。人類，有的隻是繁衍到極緻的人傑靈氣。便是所謂的道法三傑：天、地、人。人法地，地法天，天法道，道法自然。
黎元世界，山河秀氣，渾然天成。從天地初開，道統始鑄的那一刻，就有了神言：文字。
在一千多年之前，有四大古族。分别是盤踞黃河的黃帝部落，割據漠北的石昊部落，劃長江而生存的燧人部落，以及西域苗疆的九黎部落。
黃帝為治世而問道上天，石昊氏發明禦敵的城池，燧人氏發明鑽木取火，星火燎原，九黎蚩尤傳承霸王之道，殺伐果決。
部落紛争，持續八百三十年。直到黃帝北聯石昊，東合燧人，祈上蒼，得到了神王的眷顧。最後才跟蚩尤西決于涿鹿。
涿鹿大戰的時候黃帝手持太玄筆，在天幕中臨陣作畫，頃刻間，一條巨龍帷躍在涿鹿上空。黃帝繪畫神摹，為巨龍作出雙翼。黃帝在龍尾處題“應龍”二字，随後一筆點睛，神龍天降。
龍吟一聲，妖蠻俱寂，幻羽之翼當空橫掃，綿延九萬裡，蚩尤十萬蠻軍崩環毀滅。應龍回旋，咆哮席卷，直接吞噬了蚩尤。
自此一戰，黃帝合四海，聚八方。彙天下之賓，成就人文始祖。黃帝感念神恩，故賜名應龍為黃龍，成為人族起源的守護神龍！同時，黃帝垂憐天下子民，獻祭神王，得天道之後，譜寫《黃帝内經》，造福蒼生。
黃帝之後，有堯虞舜、夏商周，治世大道傳承千年。
其中大禹深得黃帝傳承，一杆混元筆，上可畫雲遮月招神獸，下能直達九幽探水深。大禹治水，得黃龍相助，黃龍以其尾掃平山嶽，疏通河流，造福百姓。
大禹澎湃激蕩，深知天恩廣袤，執筆當空，縱橫天地，随手一畫，便是一座通天連地的山脈：昆吾山。随後，混元筆一擲，濃墨流光，在山體上點綴，繪出開明獸，掌控天地時令跟節氣。
大禹之後，到了商朝，黃帝的道統趨于斷層，到了商纣王，人道徹底坍塌。變得群妖亂象，禍國亂綱。妖蠻兩族從此橫行人間，妖神精皿凝練，書寫《萬妖群芳譜》卷軸一副，鎮壓黃帝陵。
從此，天地翻轉，生靈塗炭。
蒼茫大地，山河皿染。幸得天降聖王，老子仙心浩瀚，獨攬乾坤于即倒，普安定亂世的道法經文，禮法天下。
為此，老子懸浮昆吾山巅，以氣寫字、著經，天地之間才氣震動，餘音不絕。
老子以皇室《三墳》跟五帝《五典》為根本，輔以道統真言，凝神坐化九九八十一天，終成《太玄經》，此後三天，分天地人三卷法相，冠名‘永恒金聖’。
一卷《道德經》，喚醒神龍，蔭庇西岐，神龍化身周文王姬昌。開明獸，化身為周武王姬發。
二卷《明王經》，才氣淩雲，幻化龍馬，銜‘綠書’出黃河。又以朱雀銜‘丹書’飛臨到姬昌的門口。綠書丹寶，助大周文昌武盛。
三卷《洛神經》，一口神骨氣，化作靈甲龜，馱‘洛書’獻寶，武王伐纣後，周武王在‘洛書八卦’的基礎上，作成《周易》。
老子以三部真經成就了大周王朝。為了徹底杜絕妖蠻之禍，老子分身，親自普法，獨創仁王六經，分别為：詩、書、禮、易、樂、春秋。
此後七百九十年，周朝獨尊仁道，飽讀經書，文昌武盛，輝煌綿延。六家經典，也逐漸出現了許多分支，從最初的五行四家，到百家争鳴。逐漸演變成了三大宗，六大派，十八大門閥勢力。
其中以逍遙宗、太玄宗、天道宗為最。
派系傳承也分化為具體的：古文、奇字、幡書、律典、圖軸、棋鑒。
古文者，懷上古聖人之氣，吐納才氣能招風引雷、興火碧水。
奇字也，攜書法大家之骨力，奮筆疾書，便能召喚萬千金戈鐵馬，咆哮山河。
幡書者，著書、立策，擅長心法口訣，精神淬煉，撰符刻錄，修煉飛速。
律典也，吟詩奏樂，掌音殺之法，決戰千裡之外，登高能吟，入定能聆五音。
圖軸者，巫靈啟迪，臨摹作畫，以情用線，以意為筆，畫龍能降，畫神能得神蘊，繪法陣能夠禁锢萬物。
棋鑒也，清修之道，道法棋局，南柯一夢，掌控時光法門，洞悉過去、未來。
六派分庭，周禮文風、才華氣秀……
從此，道家鼎盛，雜家争鳴，《周易》名動寰宇。盛世千年。
千年之後，大武亂周。諸天道法被三大宗六大派瓜分成六個獨立的大陸，分别為：周、秦、漢、唐、宋、明。
其中，‘秦’大陸，天道宗所創，實力最強，兵鋒最盛，行的是王霸之道，跟西川的妖蠻部落交情甚厚，國風剽悍，全民崇尚武力。
‘周’大陸，才氣最濃，集思廣益，也是天下正統。可周禮儒道，卻被以‘漢’為首的儒生用陰陽五行之法，引入歧途，自此威嚴掃地，王權旁落，一直是妖蠻攻擊的重點目标。
‘漢’大陸，太玄宗，主要崇尚刻錄符印、著書修煉，其中以太玄宗的鬼谷子最為傳奇，以幡書派的班固最具威嚴，隻因破了大周的才氣，故而‘漢’的民風較為綜合，文武各半。
‘唐’大陸，逍遙宗，律典派創立的帝國，吟詩能殺敵，能鎖魂、能斬妖屠魔，迎合天道之音，旋律大統。民風柔和，男人仗劍遊天涯，舉杯邀明月，女人千嬌百媚、豐腴雍容，便是這個大陸的寫照。
‘宋’大陸，逍遙宗，棋鑒派建立的國度，淩雲壯志才子出，星辰天降滿佳人。才女縱橫，散修衆多。唯一美中不足，便是妖禍橫行，整個大陸深受《萬妖群芳譜》的影響，女妖亂政，禍國殃民。
‘明’大陸，是六大陸裡面最無政績的大陸，跟‘周’大陸的文明是同出一門，屬于太玄宗，古文派的飛仙所創的帝國，其中以‘明’的寓言最為綿長。這個大陸蠻門橫行，常年征戰不斷，自從大周分裂後，暗夜種族為了萌受太玄三經之正統真氣，都轉移到了明帝國。所以，明大陸的政權跌宕起伏，大陸文明也處于風雨飄搖的波動階段。
六國稱雄，妖蠻惑亂，在黎元大陸的最高處，金聖老子蘊怒，恨不能抛卻金身，打破春秋的桎梏，下凡昆吾、普法人間，令道統的光輝永鑄。
然而，輪回法則，不僅約束人間，也同樣束縛着諸天萬界。老子也隻能歎息生不逢時，如今到了末法時期，仙神趨于歸寂，上到神尊，下到散仙、聖人，都安分守己的立地修行，為迎接大日滅世神劫的到來。等天道下一個輪回，才能等來正法時期，到那時，方可神靈天降，萬千神仙下凡，以魔神渡劫。其中最為家喻戶曉的天尊，便是度法天尊。
這位天尊，在正法時期，是叱咤地脈魔門的大羅刹王！
在像法時期，是慈悲濟世的慈航道人！
在末法時期，便是開辟觀音流這一門證道法門的觀音菩薩！
總而言之，神！億萬化身的統稱，在每一個時期都會變幻出附和規則的身份，同時也要受造化仙門的約束。就連金聖老子這位道家之祖道德天尊也不會例外。
可遙想當年大周鼎盛，人文盛世。
于天，日月星辰明耀。
于地，山川河流清秀。
于人，道德尊卑，長幼有序。
如今日月無光，山河蕩漾，人文破敗，離德離心。老子為挽乾坤，提春秋筆，重溫《道德經》，以精髓皿魄描繪出一尊通天徹地的隐世金仙，後來題字曰：春秋玄都！
便是玄都法師，鬼谷子！
鬼谷子天縱奇才，浩瀚仙心，繼老子傳承，創立‘玄門’，門下皆出高徒，不争權利，隻遵周禮。
當此時，皇朝更替，前朝大周的功臣才子，皆被下獄，其中最為殘酷跟黑暗的，便是“深淵诏獄”，周邊三面環繞巫山，如巨大的天塹，中間是深不可測的峽谷。
巫山！妖族的故鄉，蠱毒發祥的初始地，後來被蠻門占領，妖族不得已遷徙到了西域苗疆。如今成為了一座巨大的人族墳場。
這兒關押着，大周前朝的皇族重犯，還有其他幾個帝國被貶斥下來的王室貴族。
昔日座上賓，今日階下囚。勾心鬥角，殘忍暴戾，弱肉強食，成為了巫山诏獄中的真實寫照。
隻要進入這裡，任憑虎狼驅馳，野獸吞噬，蠻族肆虐，永遠都不會看到希望。
有詩為證：绯夜月下觀天宿，一朝貴胄三朝囚。除卻巫山皿凝霜，吹徹梅花屍骨寒。