“先把濕巾晾幹後覆蓋口鼻，之後在濕巾上緩慢滴水讓濕巾逐漸濕潤，從而完成整個滴水刑的作死。其導緻死亡的原因是窒息。濕巾濕潤後水會逐漸填滿濕巾的細小縫隙，導緻空氣穿過縫隙的阻力增大，最後缺氧。詳細的原理上面的答案解釋的很清楚了就不贅述。從體驗來看濕巾逐步浸潤的過程中可以明顯感到呼吸的阻力增大，而越來越大口的呼吸得到的空氣卻越來越少這個過程中會産生巨大的恐慌感，反而又導緻耗氧量增加，從而陷入惡性循環。直到吸入的少量空氣已經無法支撐身體所需，腦部就開始缺氧。會逐步感覺到眩暈，視線變差，無法做出所需的動作，意識變得恍惚。”

　　“而我的體驗到這裡就結束了，因為之前擔心腦缺氧會導緻無法呼救，所以施救條件采用了逆觸發的辦法，我整個過程保持用手指着旁邊準備對我施救的朋友，如果一旦發現我無法保持這個動作的時候，我的朋友就立刻中斷我的嘗試并施救。而正是做了這個準備，才沒有因為好奇作死而真死了。因為在中斷之前我已經意識不太清楚無法求救了，而手指着的動作仍保持了一小會。因為本人不是這方面專業的，實際上并不确定這種辦法是否是安全的，也沒法詳細解釋無法呼救的原理，如果有相關專業的朋友能科普一下就太感謝了。”

　　“個人認為這個刑罰并不是單純為了殺人而産生的，因為效率并不高，受刑人本身心理上的恐懼感很難具象化的表現出來，對警示後來者的效果并不太好。更多的作用應該是以過程中産生的絕望感來威懾受刑人個人，達到刑訊逼供的效果。”

　　我不想去嘗試帖子上拿自己做實驗的人，我并不無聊，更沒有精神病，我隻是對“貼加官”這種刑罰感到不可思議。是讓人在生死邊界的時候因為恐懼招供嗎？顯然有更多有效的逼問方式，但是這種刑罰既然從古代就有，這難道不奇怪嗎？

　　于是我接着在網上搜尋資料，一個宗教儀式貼吧裡的資料吸引了我，貼吧中一條關于古代宗教懲罰叛徒和異類的衆多刑罰，其中不乏各種變态至極的方式方法。名字聽起來倒是沒什麼，比如“帽子”、“搖籃”、“貓爪”、“驢子”等，但是如果看細節就有些惡心了。比如“帽子”是受害者的下巴放在底下的木條上，頭戴着上面的“帽子”，劊子手慢慢轉動螺絲，随着機器往下降，将頭慢慢壓扁，之後牙齒最先擠入牙槽内，周邊颚骨破碎。然後眼睛從眼窩射出，腦漿從耳朵噴出來，在劇烈疼痛中慢慢死亡。“搖籃”聽起來很溫情，但刑罰不用太期待，受害者的肛門或YD放在金字塔形吊架的尖端上，尖端就會慢慢插入受害者的身體。在行刑時，受刑者往往赤身裸體，有時還在其腿上增加重量來增加疼痛度和死亡速度。這種酷刑可持續幾小時到數天才能緻死。

　　這些我都沒多少興趣看下去，讓我感興趣的是我看到是作者分析“貼加官”很可能是古代宗教的一種刑罰，其主要目的就是讓死者窒息而死，就算到了地獄十八層閻王爺面前，也無法申辯，因為死者沒有任何被殺和冤枉而死的證據，口、鼻、眼、耳都被堵住，所以隻能一輩子做孤魂野鬼，無法得以超升轉世。

　　這個觀點和我之前分析的“貼加官”不是審訊刑罰不謀而合，雖然不能證明事實就是如此，但是這種可能性極大。

　　如果按照這種分析，那麼錄像帶中的人顯然不是用來審訊，而是黑衣人執法錄下來的。那又有一個疑問了，是執法者錄下來的嗎？難道執法者也要像交警一樣，貼個罰單也要講究證據？如果不是，那又是誰悄悄錄下這段錄像的呢？錄下錄像的目的又何在？

　　迷迷糊糊睡着了，做了一系列的噩夢，夢見自己被那些宗教刑罰一樣一樣的嘗試到身上，驚醒過來，渾身疼痛，而天還沒亮！

　　現在的人不是無聊玩手機，而是越玩越無聊，我也隻能随大流，拿起手機準備看看直播，有沒有人直播睡覺蹬掉被子，或者有沒有人直播探靈的。冷冷清清的直播平台，除了幾個抖奶的還有一些宅男聊着，其他的基本上主播都累得不要不要的，萎靡不振的對着攝像頭。

　　這時我的短信提示我收到一封郵件，起初我以為是廣告，但是轉念一想，好像我看到發件人是白生。

　　白生，就是那個專門為了我搞一次展會的人，大費周章卻不賺錢，但是卻坑我不少的人。也是大半天屋子裡戴墨鏡并不是眼瞎的人。

　　立馬打開郵箱，裡面果然是白生發來的郵件，郵件内容并不多，隻是聊聊幾行字，顯然這是他翻譯出來的我給他的照片了。

　　“載見辟王，曰求厥章。龍旂陽陽，和鈴央央。鞗革有鸧，休有烈光。率見昭考，以孝以享——陰奉常楊鎖文。

　　以介眉壽，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，綏以多福，俾緝熙于純嘏——陰奉常羊仙坡”

　　我暗自笑了笑，這翻譯出來和沒翻譯也一樣。文字是都知道了，可是這什麼意思卻更加糊塗了。不過現在嘛，外事不懂問百度，房事不懂問谷歌。我就截取了一部分文字放到網上去搜索，還真别說，搜出這些文字的出處了。

　　這竟然是一首祭祀的詩歌，來自于詩經。名字叫做《載見》。

　　翻譯過來大概意思是這樣的。

　　“諸侯開始朝見周王，請求賜予法度典章。龍旗展示鮮明圖案，車上和鈴叮當作響。

　　缰繩裝飾金光燦燦，整個隊伍威武雄壯。率領諸侯祭祀先王，手持祭品虔誠奉享。祈求賜我年壽綿綿，神靈保佑地久天長，皇天多福無邊無疆。諸侯賢德大孚衆望，安邦定國如意吉祥，輔佐君王前程輝煌。”

　　兩塊碑，并在一起竟然是一首詩歌。這讓我首先很驚訝，說明青銅棺椁和井蓋石有着千絲萬縷的關系，其二是這是詩經中的祭祀詩，祭祀自然和宗教儀式有着很大的關系，那麼這些文字和那盒錄像帶是不是就有着相應的關系了。想到錄像帶，我就拿起手機，找出白生的電話，我想試探試探。

　　大半夜的，會不會接電話我也說不準，可是白生還是接了。

　　“我說九幽，你打電話也不看看時間，我剛睡下呢！”

　　“誰叫你大半夜的發郵件吵醒我呢？”

　　“發郵件能吵醒你？我也是醉了！打電話給我什麼意思？我也就是給你照着上面的文字翻譯出來了，其他的我什麼都不知道啊！”

　　“你給我寄的東西我收到了！”我故意試探看是不是白生給我寄的快遞。

　　白生遲疑了好一會，才說道：“你說什麼啊？我給你寄東西？你别搞笑行不？”

　　5秒鐘的時間足夠讓一個人否認了，但是這大半夜的白生頭腦估計也不是很清醒，所以也無法斷定他有沒有說謊。

　　如果不是白生，那肯定是幽靈使者，可是誰是幽靈使者呢？這不又陷入了迷局。

　　我閉目沉思，把以往這些事情從大腦中過了一遍，又一遍，錄像帶中被執行“貼加官”的人，還有那兩個黑衣人的着裝基本上是一模一樣，而白生發過來的郵件裡，能有什麼線索呢？

　　“每塊碑文的落款，對落款是個線索！”我一下子跳了起來，再次打開郵件，其中井蓋石的碑文落款是“陰奉常羊仙坡”，而青銅棺椁碑文的落款是“陰奉常楊鎖文”。

　　首先這“陰奉常”就是一個線索。奉常是春秋戰國時期秦國的祭祀官員，而前面加了一個“陰”字，不得不讓人往幽冥界去思考。

　　而“羊”與“楊”同音，可以說“楊”姓中人有一大部分在春秋時期是姓“羊”的，而讓我更加不安的是，我就姓楊。

　　難道這一些不隻是幽靈使者的惡作劇？也不隻是以賺取直播打賞和人氣為目的的恐怖直播？而是另有原因？

　　那王小強、餘潇潇、小伏蝶、蕪湖白衣和陳老司機，他們和這些會不會有什麼關系呢？而那個和我像極了的人，被黑衣人執行了“貼加官”的死刑，那又會是誰？從服裝、屋子構造和錄像機等線索來看，這應該是90年代以後的東西，當然就算是這幾年要模仿做出一二十年前的赝品錄像帶也是非常有可能的。

　　看起來已經有了不少線索了，可實際上雖然有很多東西能聯系到一起，但是要把這些東西變成完成的線索或者推導出幽靈使者的真正目的，線索不夠，我的大腦也不夠。

　　我不止一夜的反複思考，身邊的這幾個人中，誰最有可能是幽靈使者，現在除了我其他人都有嫌疑，就連兩位女士也有很大的嫌疑。真實因為她們自身性别的因素，更有充分的時間去安排和制造很多任務。